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洪荒混元仙君-第263部分

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讳通阴字元起,巾白巾,衣素衣,冠素冠,履素履,带皓灵扶希之章”;“白帝姓混讳蓐收,侍魄治肺”;“西方白帝七炁天君姓彭(赵)名叶(钟)字照之(元照)”等。三是日中白帝,“日中白帝讳浩郁将,字迥金霞,衣素玉锦帔白羽飞华裙,建皓灵芜华冠。”四是西岳白帝,“西岳华山白帝大神。”

黑帝

道教黑帝之说,大致有四类:一是见北方五灵玄老天君。二是北方黑帝,其姓名字号亦有所不同。“北方黑帝保成昌,字北伐”;“北方黑帝讳通神字子规,内苍巾,衣皂衣,冠苍冠,履苍履,带郁真萧凤之章”;“黑帝姓玄,讳明萌,通血治肾”;“北方黑帝五炁天君姓葛名贤字永郎(秋都)”等。三是日中黑帝,“日中黑帝讳澄增渟,字玄绿炎,衣玄玉锦帔黑羽飞华裙,建玄山芙蓉冠。四是北岳黑帝,“北岳恒山黑帝大神”。

黄帝

黄帝之说,大致有五类:一是见中央元灵元老君。二是中央黄帝,“黄帝含光露”;“中央黄帝讳万福字太仓,巾黄巾,衣黄衣,冠黄冠,履黄履,带中元八维之章”;“黄帝姓麻讳忠慎,中主黄宫制御万神”;“中央黄帝一十二炁天君,姓待(阳)名除(次)字元都”等。三是日中黄帝,“日中黄帝讳寿逸阜,字{炎风}晖象,衣黄玉锦帔黄羽飞华裙,建黄芙灵紫冠。”四是中岳黄帝“中岳高山黄帝大神”。五是历史传说人物黄帝,《云签七箱·轩辕黄帝》:“轩辕黄帝姓公孙,有熊国少典之次子也。”谓西王母遣女传《阴符经》三百言及兵符、图策等而战胜虽尤。“黄帝以天下既理,物用俱备,乃寻真访隐,冀获长生久视”,“登崆峒山见广成子问至道”,“东到青丘山见紫府先生受《三皇内文》”,“南至青城山礼遏中黄丈人”,“登云台山见宁先生受《龙跷经》、问真一之道”,又“练石于绍云台”,“合符瑞于釜山,得不死之道”。黄帝升天后为“太一君”,“后来享之列为五帝之中方君也,以配天,黄帝土德居中央之位,以主四方。”与东方青帝太吴、南方赤帝神农、西方白帝少吴、北方黑帝颛顼,合之为中国历史传说之“五帝”。

五灵五老天君

五方神灵之称,亦称“五帝”。其全称:“东方安宝华林青灵始老九炁天君,南方梵宝昌阳丹灵真老三炁天君,西方七宝金门皓灵皇老七炁天君,北方洞阴朔单郁绝五灵玄老五炁天君,中央玉宝元灵元老一黑天君。”“五老帝君皆天真自然之神,故曰元始五老,非后学而成真者,自受符命各治一方。”“东方青灵始老天君,号曰青帝,其精岁星.下应泰山神仙;南方丹灵真老天君,号曰赤帝,其精荧惑,下应衡山神仙;中央元灵元老君,号曰黄帝,其精镇星,下应嵩山神仙;西方皓灵皇老天君,号曰白帝,其精太白,下应华山神仙;北方五灵玄老天君,号曰黑帝,其精辰星,下应恒山神仙。又有“五老监真”之称:“玉清吴极元老虚皇灵光始老,玄华宝天真老,露眇太灵(极)祖老,婆郁洪京仙老。”

东方青灵始老天君

五灵五老天君之一,亦称“青帝”或“苍帝”。全称“东方安宝华林青灵始老九炁天君”,“号曰苍帝,姓阎讳开明字灵威仰,头戴青精玉冠,衣九炁之衣,常驾苍龙,建鹑(翠)旗,…其精始生,号东方青芽九炁之天,中为岁星,下为泰山,其炁如春草之始萌,其光如晖日之初,…上导九天之和气,下引九泉之流芳,养二仪以长存,护阴阳以永昌,…灵宝青牙长存,由始老九炁之功。”“东方安宝华林青灵始老帝君者,往在白气御运于金劫之中,暂生郁悦金映云台那林之天,西娄无量玉国浩明玄岳,厥名元庆。于此天中大建功德……元始即命仙都锡加帝号,于火劫受命。辅于灵宝青帝玉篇,七百年中,火劫数极,青气运行,随元灭度。以开光元年于弥梵罗台霄绝廖丘,飞元云根之都,沧霞九云之墟,元始又锡安宝华林青灵始老帝号。”

南方丹灵真老天君

五灵五老天君之一,亦称“赤帝”。全称“南方梵宝昌阳丹灵真老三炁天君。”“号曰赤帝,姓洞浮讳极炎字赤{火票}弩,头戴赤精玉冠,衣三炁丹羽飞衣,常驾丹龙,建朱旗,……其精始生,上号南方朱丹三炁之天,中为荧惑星,下为霍山,其气如绛云之包日,其光如玄玉之瑛渊,……上导太清玄元之灵化,下和三炁之陶镕,令万物之永存,运天精于南夏,……灵宝朱丹长生,由真老三炁之勋。”“南方梵宝昌阳丹灵真老君者,本姓郑字仁安,大炎之胤,生于禅黎世界赤明天中,生有三气之云缠其身,朱鸟鼓融复其形。……仁安以赤明二年岁在丙午,于加摩坦娄于霸天中洞廖之岳,改姓洞浮讳曰极炎,受锡南单梵宝昌阳丹灵真老帝,号丹灵老君也。”

西方皓灵皇老天君

五灵五老天君之一,亦称“白帝”。全称“西方七宝金门皓灵皇老七炁天君。”“号曰白帝,姓上金讳昌开,字曜魄宝,一字白招拒。头戴白金玉冠,衣白羽飞衣,常驾白龙,建素旗,……其精始生,上号明石七炁之天,中为太白,下为华阴山,其气如明月之落于景云,其光如幽夜之{者见}于明珠……上导洪精于士天,下和众生于灵衡,挹云露于皓芝,饮灵液于龙须,……灵宝明石长生由七炁之娱。”“西方七宝金门皓灵皇老君者,本乃灵凤之子也。灵凤以呵罗天中降生于卫罗天堂世界。卫罗国王取而言之。……金母封以西灵玉妃之号…受号三百年中,仍直青劫改运,皇纪方复寄胎于李氏之胞三年,于西那玉国全垄幽谷李树之下而生,化身为男子,改姓上金,讳日昌,至开光元年,岁在上甲,元始天尊锡西方七宝金门皓灵皇老君号。”

北方五灵玄老天君

五灵五老天君之一,亦称“黑帝”。全称“北方洞阴朔单郁绝五灵玄老五炁天君。”“号曰黑帝,姓黑节讳灵会,字隐侯局,衣玄羽飞衣,常驾黑龙,建皂旗,……其精始生,上号玄滋五炁之天,中为辰星,下为常山,其气如{焱风}风之激于炎林,其光如流星之堕于洪波……上导五帝之流炁,下拯生生之众和,护二仪而不倾,保群命以保安……灵宝玄滋长生冉五炁之兴。”“北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君者,本姓浩字敷明,盖玄皇之风,太清之胄,生于元福弃贤世界始青天中。”曾“救度垂死数千余口”等,“九天书其功德,金格记其玉名,度其魂神于朱陵之宫。”后“又经山火盛行,焚烧尸形于火中,受炼而起化成真人,五色之云复盖其上。至开明元年,于北垄玄丘,改姓节,讳灵会。元始天王锡灵会洞阴朔单郁绝五灵玄老君号。”

中央元灵元老君

五灵五老天君之一,亦称“黄帝”。全称“中央玉宝元灵元老一炁天君。”“号曰黄帝,姓通班讳元氏字含枢纽,头戴黄精玉冠,衣五色飞衣,常驾黄龙,建黄旗……其精始生,上号中央元洞太帝之天,中为镇星,下为嵩高山,上出黄气,下治地门,其烟如云,径蒸九天,元精往来,炁真如弦,太上无极,下生神灵,其光如飞景之罗朝日,其明如朗月之照幽城……上乘自然之和,下旋五土之灵,天地守以不亏,阴阳用之不倾,天气柔顺而无极……灵宝黄庭长生”“道言中央玉宝元灵老君者,本姓混字信然,盖洞元之胤中和之胄,生于善忍世界青元天中,流生之丘受生一劫,朕然不语。混沌为心,食气为粮,天地未光无常。童子于无色之国授信然《灵宝赤书赤帝真文》一篇,于是时惟修一身,初不开张广度天人,善功未充应运更灭于青元天中,命终流生之州,露尸绝丘之下。经一百余年,死而不{厂火},常有黄气,复盖其上。至水劫流行天下,溟然死厉,四面涌土连天,遏塞水道,信然应化,郁然而起,更生成人,改姓通斑,讳曰元氏,水过易位,天地开光,三象朗耀,七元高明。元始天尊以开冥元年,岁在己丑,赐元氏玉宝元灵元老帝君号皓灵黄老君。”

五神

木火金水土神,“东方之神名曰句芒子,号曰文始洪崖先生;南方之神名曰祝融子,号曰赤精成子;西方之神名曰蓐收子,号曰夏里黄公;北方之神名曰禺强子,号曰玄冥子昌;中央之神名曰黄裳子,号曰黄神,彭祖中央黄帝君也”。“东方句芒君,南方祝融君,西方蓐收君,北方玄冥君,中央轩辕君,右五神常呼之令不病,病者呼之保不死,死而呼之必复生。”

五方神女

“东方之神女名曰青腰玉女;南方之神女名曰赤圭玉女;中央之神女名曰黄素玉女;西方之神女名曰白素玉女;北方之神女名曰玄光玉女。左为常阳,右为承翼,此皆玉女之名也。”

五水神

四海王与河伯合称五水神。“东海姓何名归居君,南海姓刘名嚣君,西海姓裹名漱君,北海姓吴名愚强君,河伯性冯夷字君平。右五水神知者长生久视,周旋八极。”

五方君

即“东九夷君,南八蛮君,西六戎君,北五狄君,中三秦君。”也称“东方九夷生算君,南方八蛮生算君,西方六戎生算君,北方五狄生算君,中央三秦戊己生算君。”“南方八蛮道君与诸圣众六十四亿万,俱乘绛云之{车并},从南昌宫中而下,与北方玄天之中五狄真君二十五万亿仙官,各乘玄云宝轿而下空中,校定水火期运劫数;西方六戎道君与三十六万亿仙真,各乘三素流霞宝{车并}从皓元天中而下;东方九夷道君与八十一亿万众,各乘碧霞飞轮之轿,从始青天中而下,与六戎道君校定兵病之灾,记住善恶功过之录。然后起居中央虚皇太玄老君,并受左右玉契,请说造化妙理、幽秘至法,正定天元,迥易运回,调和四气,生成万有之事。”

五雷公

五雷公大致有两类:①天雷、地雷、水雷(亦称“龙雷”)、神雷、社雷(亦称“妖雷”)。“天雷主正天序运四时,发生万物,保制劫运,馘天魔,荡瘟疫,擒天妖一切难治之祟,济生救产,疗大疾苦;地雷主生成万物,滋养五谷,扫灭虫蝗,斩落山精石怪,清扫山岚瘴虐,拔度死魂,节制地抵,祈求晴雨;水雷主役雷致雨、拯济旱灾,断除蛟龙、毒蛇、恶蜃、精怪,兴风起云,水府事理;神雷主杀伐,不正祀典神祗,兴妖作过及山魁五通,佛寺、塔殿、屋室、观宇山川精灵;社雷主杀古器精灵,伏原故气,伐坛破庙,不用奏陈,可便宜行持。”又“天雷隐隐,地雷轰轰,龙雷作水,水雷波翻,社令雷火霹雷纵横神机发,斩邪精”。“师曰:水即龙雷,妖即社雷,水雷金星主之,神雷鬼宿主之,妖雷娄宿主之。”②五方雷,其称呼亦有所别:东方风雷,南方火雷,西方山雷,北方水雷,中央土雷。“东方阳雷天君将吴从,南方阳雷天猷将王简,西方阳雷天休将孟璋,北方阳雷天道将孙亨,中央阳雷天医将郭贞。”“五方雷帝:东方轰天震门雷帝,南方赤天火光震煞雷帝,西方大暗坤伏雷帝,北方倒天翻海雷帝,中央黄天崩烈雷帝。”

五百灵官

道教神灵,武当山为五百灵官洞天福地。据称玄天上帝修道武当山时,父王“思慕太子不能弃舍,令大臣领兵五百众,根寻太子回朝。”此五百部众“愿从太子学道,俱隐山中。帝升真之后,皆证仙道,今武当山有五百灵官者是也。”“武当山,五百灵官洞天
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