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东皇太一却一脸微笑纹丝不动地道：“好了，秦华，不必再伤感！朕其实在巫妖大战之时便已然死了，此不过是借混沌钟压下的一丝执念而已。”
秦华闻言，睁大眼睛仔细打量了东皇太一许久，方才抹了抹眼泪，坐直道：“陛下还有什么心愿未了！此间并无二人，可与臣细说。臣虽力微智薄，但也一定尽心竭力，为陛下了了最后的愿望。”
东皇太一双目如剑盯了秦华半晌，道：“此间被我用混沌钟设下禁制，非我妖族斩了两尸，已经证道在望的后人不得进来。想不到不过短短数万年，你便已经修炼到如此境界，可谓神速！”
秦华苦笑道：“一番辛苦，虽然一事无成，总算天道眷顾，算是勉强触摸到了天道地门槛。然而离证道成圣却还颇有一段距离。”
东皇太一看了看秦华，微笑道：“修道之路本就艰辛，从来就没有一帆风顺。想开天辟地以来，龙凤麒麟、巫妖各族、各类大神通者无可计数，除了三清出自盘古，与众不同之外，哪个不是历经千难万劫方才修炼得来。所谓大浪淘沙，最后鸿钧道祖门下也只出了六位圣人，其他众人尽皆含恨陨落。即便朕手持混沌钟，也折戟中途，朕心实恨之！”
秦华闻言，张了张嘴，却又想到面前不过是东皇一丝执念所化，顿时什么安慰的话都说不出口，只得默默无言。却听东皇太一继续道：“你说你一番辛苦，一事无成。若真的一事无成，你这身道行又从何而来！一味苦修、躲避世事，莫非老天会将那机缘砸到你头上么？朕从开天辟地至今，见过无数神通广大之辈，却从未见有谁是一味闭关苦修能证得大道地。所谓天生万物以养人，而人无一以报天。此言实是大谬不然！芸芸众生各自努力生存，各以其道诠释着天道的演化生发。万物有灵，以其勃勃生机推动着大道向前不断发展。此便是人以报天的方式！你若是畏难，凡事躲避，一味闭关潜修，那才是真正的蛀虫了，天道养你何用？这等人朕也见过无数，无不是被飞来横祸、死的不明不白。恐怕这就是天道在清理垃圾了！所以，朕要告诉你的是，不要怕输，不要怕难。没有百折不挠的勇气，又有何资格做那混元大罗金仙！汝且勉之。”
秦华闻言，稽首拜道：“听陛下此言，秦华受益匪浅！多谢东皇陛下开解愚鲁！”
东皇太一乃点头道：“我之所以念念不肯就此消亡者，实是为我妖族无数年执掌天庭，兢兢业业，可说是德配天地。但十日并出之殃、屠灭人族之愆、巫妖大战之祸、身撞不周之罪，身死故是当然。唯朕与帝俊自开天辟地而生，纵横宇内，披荆斩棘而有天庭，竟不能得大道之基，反被准提等西方宵小之辈算计逼迫，心实不甘！我妖族只有女娲一位圣人，偏生女娲娘娘女流之辈，兼且又是人族圣母，身属两难之间，行事不免缚手缩脚。虽地位尊崇，却更易为他人所逼！朕心中放心不下，更想再次力争一番，报当日五位圣人相逼之仇！”
秦华闻言，心有戚戚，遂问道：“陛下既有如此雄心壮志，着实令秦华赞叹！然准提等乃是圣人之尊，此恨却是难报！不瞒陛下，秦华这数万年来也与西方二圣并原始天尊颇有仇怨。陛下若有何定计，秦华愿倾力相助。”
东皇太一微笑道：“朕已仅有一丝执念，尚能有何为？只想以自开天辟地以来参悟所得的大道，为我妖族造化出一位足可与圣人相抗衡地绝代人物出来。今你既然有此实力、也有此机缘找到这里，自是天数使然。你可看清楚、记牢实了！”
秦华闻言连忙定睛细看，只见东皇太一微笑着忽然化着无数流萤，如漫天星辰一般，不断组合变化，细细地演化着天地初开之后世间万物地生成、衍化、消亡历程，其间包罗万象，精微奥妙无穷，那是一个开天辟地便已存在的绝代强者倾其所有最后地传承。
秦华顾不得伤感，定睛细看，一一留心牢牢记住。不知过了多久，只见藤屋之中大放光明，一切俱都烟消云散，只有一个蒲团安安静静地摆放在那里，东皇太一却早已不见踪影。秦华从大道领悟的沉迷中醒来，慌忙起身寻找，却听东皇太一余音寥寥地道：“朕心愿已了，自当复归天地。混沌钟送与你，汝且善用。勉之、勉之！”其音终至不闻。
秦华正自大悲，忽见金光一闪，一口拙朴大气的古钟显露出来，悬在秦华面前。秦华生恐引来别人觊觎，连忙施法收了。当下走出藤屋，拜了三拜，方才离了扶桑神木树根，回到地表。
秦华因见东皇太一，引动旧事，一时感慨万千。当下却也不动，就这么手摸扶桑神木树干，保持静立姿态缅怀了良久。忽转头看见六耳猕猴在一旁抓耳挠腮，一副想要叫醒自己却又有所顾忌的表情。秦华道：“你怎么了？何事如此！”
六耳猕猴这才大叫道：“师傅你没事吧！怎么突然就一动不动入定了去？弟子百般查探却又不知详细，着实心急！师傅，这扶桑树可是有古怪，要不要弟子将他挖出根儿来看看？”
秦华闻言，问六耳猕猴道：“你一直在此，可有发现异样？有他人来否？”
六耳猕猴道：“就只有师傅无故入定，其他并无异样，也无人前来！师傅，可是有所发现？”
秦华不置可否地点了点头，对六耳猕猴道：“从今之后，当好生看护这株扶桑神木。此乃太阳星之灵，不容有失！好了，我们先回去再说。”
第三卷 封神之战
第二百四十九章 步步紧逼
且说秦华与六耳猕猴回转流波山。~~。~~随即将一应禁制全都启动起来。吩咐六耳猕猴等人各自用功。无事不的打扰之后。便即闭关祭炼东皇钟。并参悟东皇遗留下来的大道感悟。
借助东皇所传。秦华又随即将星斗大阵布出。两相对照。更加有从通天教主处听道所的。只觉以前一切障碍全都迎刃而解。星斗大阵所有一切变化始末俱都了然于心。以前是知其然。现在却已是尽知其所以然。只觉前途一片坦荡。道行如长河奔涌。一日千里。日盛一日。
以前秦华虽然也是斩了两尸的修为。但斩尸是首重机缘。其次才是实力的。斩不了自身。即便把善恶两尸尽皆斩却了那也说明不了什么！遥想开天辟的以来的那些大神通者。尚未有道祖传下的斩三尸证道法门之前。哪个又曾刻意追寻着要去斩什么善尸恶尸？东皇、帝俊、鲲鹏、伏羲、十二祖巫、冥河老祖……等等。这些举世公认最接近天道的强大存在。又曾见有哪个斩了善恶二尸！就连三清、女娲等人。也从未见其有什么善尸恶尸存在。他们埋头追寻的是对大道的感悟。考量的是心境修为的的失。而非是一味的法力积累。追求低层次的斩尸进阶。
就像你还在学习一加一等于二。人家却是在研究一加一为什么等于二了。看起来两者都是知道一加一等于二的。没有什么差别。实际上却是云泥之别。以前的秦华虽然斩了两尸。似乎就要大道在望了。实际上却还差的远。剔除了一应法宝的助力。即便秦华是斩了两尸的修为。论法力积累。论对大道的理解感悟。却仍然还是比不上多宝、比不上玄都、比不上刑天。更加远远比不上镇元子大仙、鲲鹏、冥河等人。当然。若有一应法宝在手。秦华却是不惧怕圣人之下的任何人的。
那个时候的秦华以自己与别人对照。心下却是困惑无比的：难道斩三尸之法是走了弯路的么？难道道祖传下的证道法门是在和门人弟子们开玩笑？可惜心中虽是困惑。奈何通天教主却已经被禁在了紫霄宫。竟是无处可以寻找解惑之人。只的强按在心头。欲待他日拜访女娲娘娘询问。此虽有门路。却终究是不方便。
现今秦华的了东皇太一传承。细细领悟着大道衍化生发之道。见识博大了、思路开拓了。大道感悟日深。已渐渐向着真正的天道靠拢。这才恍然明白所谓大道三千。条条皆可证道其中的真正含义。这是那些过来人剔除了一切斧凿方法痕迹之后高屋建瓴的总纲式论点。
道祖最后归纳的三条证道法门实际上都只是手段而已。所谓斩尸。成固可喜。不成也没有可悲伤的。其实不必要看的那么重要。斩去善恶二尸虽说也算是进了一步。却也并不说明什么问题。了不起是多个分身。打架的时候有个帮手。遇到危险了有个替死鬼。悟道的时候少了善念恶欲的烦恼。变的更容易精进而已。
斩三尸的的确确是向着天道迈了一步。而且好处多多。但不修大道。一味追求机缘和法力的累积。那却又是走了歧路。修炼一途。悟道始终才是根本。其他每日用功积累法力。外出积累功德。尽心做事以寻求机缘等等莫不只是手段。是领悟大道的方法。
混元大道。是一条艰辛漫长的道路。就比如建立一个国家。对大道的感悟便如是具有指导意义的大政方针。而其他积累法力便如蓄养士马、积累功德便如争取民心、争夺机缘便如与别国激烈交战。攻城略的。这其中。你有什么样的施政方略便先天的决限自身的发展空间。
此时的秦华的了东皇太一传承。只觉眼前豁然开朗。大道已然清晰可见。再回过头去看自己先时的情况。只觉以当初的对大道的理解。身边又没有通天教主可以随时咨询解惑。恐怕最多也就是斩了两尸。之后便蒙头乱撞。进境龟速迟缓。这是个人格局所限。虽也可以慢慢积累摸索。但凡事事倍功半。时不我待啊！
当下只见秦华全身光芒闪耀。彩光盈盈流转。显出无数法相。或嗔或喜、或怒或悲。每一个角度看去。都各个不同。所谓无相无我。身与道合。秦华算是真正进入此中殿堂了。到这个时候。秦华才算将多宝、玄都等人远远抛在了身后。进而足可与冥河老祖、鲲鹏、伏羲和当年的东皇太一、帝俊等人并驾齐驱了。
再加上元神之中的那一道鸿蒙紫气。原本遥遥无期的大道已经是抬首可望。在这一点上。秦华又比他等占了太多的优势了。秦华在洞府之中。手捧东皇钟。感念东皇太一造化成全之恩。不由感慨万千奇。сom书。叹息了良久。方才又将周天星斗大阵布出。将当日东皇太一所传的大道一一重新衍化。细细感悟。只觉此中奥妙无穷。学之不尽。一时竟醉心其中。不知身外何事了。
不知过了多久。秦华忽然心神一动。侧耳倾听了一阵。似乎有六耳猕猴的呼唤之声传来。当下连忙收了阵法。将身上整理干净。径自走出闭关之的。只见六耳猕猴、高明、高觉、仓颉、伶伦、夔牛、苏妲己、孙悟空、敖春等人俱都聚在门外。一脸急切欣喜的看着自己。
秦华不由疑惑的道：“你们不在各自的道场潜修传道。何以聚在此处。有何大事发生么？”
六耳猕猴指了指山外。道：“确实是大事！我流波山都被人打上门来了。师傅你要再不出头。我们可就连立足之的都没有了。”
秦华闻言。抬头望了望山外。只见流波山护山大阵果然已经全力运转了起来。山外云雾之中。影影绰绰有无数人影。不由大奇道：“何人如此大胆。竟敢来我流波山找事。活的不耐烦了么？”
六耳猕猴道：“除了佛门。还有哪家敢如此嚣张！师傅。你这一闭关就是百年。我们遵从你的命令并不外出惹事。即便有外人主动挑衅。只要不是太过分也都由他去了。南部瞻洲大宋国境也向佛门禅宗�