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在车迟国前剑拔弩张之时，在西牛贺州北面临海的却是一片静谧。菩提城乃是梵国北方的一个重要城池，依山傍海，虎踞龙盘。不过在不知多少年前梵国一统西牛贺州之后，菩提城的军事要地的地位就开始下降了。
不过就算如此，作为西牛贺州数一数二的大城，菩提城的地位依然不是一般的小城可以比拟的。这里不但聚集着西牛贺州最富有的商贾，更是西牛贺州的宗教重地。在这菩提城的正中心，占地万亩方圆的菩提寺香火兴盛，而菩提城之所以久负盛名，就是因为这座菩提寺。
在梵国之中，佛教的地位最高。而在梵国的人等分类之中，第一等的就是僧侣。这菩提寺的方丈虽然只是一个和尚，但是在这菩提城中，却是地位最高的一个人，菩提城的城主任命都是菩提寺说了算。
对于菩提寺，菩提城周边方圆万里的千万众生，不论是贫民还是贵族，都为能够在菩提寺上一炷香而倍感荣幸。几乎在每天日出日落之时，都有成千上万的人聚集在一起，朝着菩提寺中高有千丈的大雄宝殿方向膜拜。
承平已久的菩提城北门外，四十多个僧兵分两队站开。和道教的国家不同，在梵国，皇帝是皇帝，但是他能管到的是如何治理百姓，至于兵马之类的暴力机关，却是由佛寺的僧兵所把持。在菩提城中，一共驻扎着十万僧兵，这些僧兵的领袖，就是菩提寺的罗汉堂。
因为承平已久，这些只执行过次数不多的扑杀异教徒任务地僧兵，一个个都拿着长枪，懒洋洋的站在那里。一个个都是有气无力的样子。不过和南瞻部洲的大唐国比起来，这些僧兵却相当地了不得，就算最弱地也就初结舍利子的修为，也就是所谓的金期修为。
作小队长的僧兵是一个长着络腮胡子的威猛大和尚，猛一看就和水之中地**差不多。不过，别看这个大和尚表面一副大大咧咧的样子，却有着元婴期地修为。不过从他和另外几个士兵的谈话，依然改不了他是一个兵痞的本色。
“老三，今天下午就要饷了，你打算怎么表示表示啊？”那一脸络腮胡的大和尚拉着一个头皮~｜的明瓦亮的年轻和尚，满脸嘻笑地问道。
那个被拉着的和尚看来对络腮胡大和尚地这一招已经很是熟悉了，虽然心中暗骂，但是脸色却是不敢带了出来。只见他双手合十，恭恭敬敬的对那大和尚说道：“南无阿弥陀佛！见性师兄，您不是说过，我佛地导，要时刻记在心头么？这次师弟我听说那飞天楼上又运来了千个阿修罗女，不如你我同去修行一下欢喜禅法，不知师兄愿意指教师弟么？”听了这个被唤作老三的和尚地话，那络腮胡大和尚一拍他的肩膀，满意的说道：“好兄弟，你果然是我的好兄弟。有你这番诚心，拒绝你岂不是扫了兄弟的面子了么。你放心，这次老哥我一定将从明间师祖那里得来的欢喜禅法好好传授予你，也让你从中体会一下欢喜禅法的真正妙用！”
这个叫作见性的和尚说起这些话，一点也没有小声说的意思，其他的僧兵听了老三和见性和尚的对话，一个个都不言自明的在那里笑。对于这个叫做见性的师兄，他们一个比一个明白，这个从菩提寺种出来的师兄，除了挨着要他们请客去飞天楼之外，倒也没有什么坏处，不过去一次飞天楼的费用，却是他们一个月饷钱的三分之一。不过好在他们这一队有四十多个人，倒也能应付过去。
飞天楼。也就是所谓地青楼。在菩提城中这样地青楼有上百家。无一例外地都叫作飞天楼。只不过有大小之分。这飞天楼用佛教地说法。乃是让那些修行地和尚修炼欢喜禅法所用。听说还是灵山之上地定光欢喜佛所设地呢。在这飞天楼中。不但有本地地胭脂。就是东胜神州地丽人也有。当然最低级地还是那些不知从哪里俘虏地妖精女修罗。
已经达到目地地见性和尚。笑嘻嘻地想着晚上地美事。而作为被勒索地小三。却是在计算着腰包里地佛币。想着从哪里把这一次地亏空给补回来。
此时太阳已经升地老高。从北门进进出出地人多了起来。在这梵国之中。人们地型大多都向和尚看齐。从城门口看。阳光照耀之下。都反射着耀眼地光芒。倒也是这梵国地一大特殊景观。
小三一边懒洋洋地晒着太阳。一边
己腰包里地佛币。很是心疼。虽然不敢唉声叹气。；打采。因为已经答应请那个见性队长地客。所以心情大好地见性师兄索性安排他到城门楼上站岗。其实这站岗就是休息。
就在小三在阳光地照耀。慵懒地快要睡着之时。一股冷风突然吹到了他地脸上。小三虽然是个普通地僧兵。但是也有着金丹期地修为。冷风还不至于吹动他。睁开朦胧地睡眼。小三不由得啊地一声惊叫了起来。
在百里外的海面之上，一片片巨大的乌云在狂风的卷积下犹如风驰电掣一般向菩提城卷来。如果只是这些狂风和阴云，小三也不会吃惊，但是在阴云之上奇形怪状的人，却是让小三吃惊不已。
但见那乌云之上，站着一群凶神恶煞，脸色狰狞的怪物，一个个不是长着脚，就是人身兽，看上去是无比的狰狞。而他们手中的砍刀长枪，更是闪烁着冰冷的寒光。就在小三看他们的时候，乌云之上最前面的一个面目黝黑的大汉像是已经现了小三一般，对着小三露出了一个笑脸，不过那对狰狞的牙齿，却是闪着耀眼的白光。
在这些凶神恶煞面前，小三吓得差一点儿就尿了裤子。心中恐惧异常的他不由得连声喊道：“见性师兄，见性师兄！”此时的小三，声音凄厉，好似见了鬼一般。
而那位见性师兄，此时正在一个小床上打熬肉身，以好为晚上的事情做准备呢。正在他的修行到关键时刻的时候，那边传来了小三犹如杀猪一般的声音。这一下可把见性大和尚惹恼了，心说小三你等着，今天晚上要是不把佛爷伺候好了，有你的好果子吃！
不过当见性师兄登上城门楼时，看着只有十里距离的妖魔鬼怪，也是头上直冒冷汗。不过这见性师兄毕竟比小三稳重不少，呆了一下之后，就大声的喊道：“小三，还呆着干什么，还不快去敲惊佛钟！”
已经呆怔了的小三，听了吩咐，拔腿就向不远处的大钟跑去。十里之外的乌云之上，拔山霸主正带领着数十万妖兵向这菩提城赶来，城门楼上的一切自然逃不出拔山霸主的眼睛，看着张徨失措的小三和一身是汗的见性和尚，拔山霸主不由得哈哈大笑起来。
多少年了，妖族终于等来了反攻西牛贺州的这一天！此时的拔山霸主还清清楚楚的记得，当年他们被佛门从西牛贺州赶出来的情形！也就是在这里，不过那时不叫菩提城，而是叫天妖城。
十万妖族的精锐全部战死在这！，和这些妖族精锐一起死的就有拔山霸主的父亲，天妖城的城主，妖族里为数不多的准圣之一。
当时的他清清楚楚的记得，自己的父亲被佛教十几个佛陀联手捆住，并被卑鄙的迦叶佛从身后偷袭，最终坠落在这片海域之中。不过正是由于这些妖族前辈的舍身牺牲，才让妖族最后一些精英顺利的进入了北俱芦洲。
这一次妖师鲲鹏准备反攻西牛贺州，拔山霸主第一个站出来要当这次反攻的先行官。对于拔山霸主的要求，其他几个霸主倒是没有异议，但镇岳霸主却是不干，说什么也要争一下。要不是在妖师鲲鹏的眼皮底下，这两个性格同样火爆的霸主差一点就要打起来。
最后还是妖师~鹏看他们闹得实在是不像话，于是决定两个都不让去，而是派一向沉稳的啸月霸主作为先行，带十万妖兵开路菩提城。听了妖师~鹏的命令，一向大大咧咧的拔山霸主性急之下竟然跪倒在妖师鲲鹏的脚下，将他要为父报仇的心思说了出来。
看着一把鼻涕一把泪的拔山霸主，连跟他争的面红耳赤的镇岳霸主也不好意思了，也站出来替他说好话。对于妖族的那一段屈辱的历史，谁又能比妖师鲲鹏记得更清楚！看着跪在脚下涕泪交加的拔山霸主，妖师鲲鹏最终还是把这个先行的位置交给了他。
菩提城上，震耳的钟声响了起来。这震佛钟不知多少年没有响起过了。以至于除了少数人之外，大多数人都已经忘了震佛钟的作用。当当当的钟声在城门楼上响起，像是给这座城敲响了丧钟。
站在乌云之上的拔山霸主听着当当的钟声，挥手将一个巨大的圆球向城门砸去。随着一声惊天动地的巨响，菩提城的一半城墙，彻底的倒塌了！
【第七部 血染西游路 第五十五章 安忍不动如大地 静虑深密如秘藏】
八层地狱之中，无尽的冤魂在这里游游荡荡，阴冷狱之中呼啸盘旋，不时的将一个个游荡的冤魂卷入其中，一声声凄厉的惨叫人心扉。
就在这么一片地狱之中，却有一处阴风吹不到的地方。在这片天地之中，百花盛开、佛光普照，一个个金身罗汉、得道的僧侣在里面悠闲的散步，犹如一片佛国净土。能在地狱之中，建造一片佛国，除了地藏王菩萨，还有谁能够做到！
“地狱不空，誓不成佛”。这就是当年地藏王菩萨的誓言。虽然是因为佛教的需要，不得不深入地狱以争夺地狱六道的掌控权利。但是到了地狱之后，地藏王菩萨却也现了他自己在地狱的好处，虽然现在的他还是菩萨的称号，但是独自掌控地狱，却是佛教之中除了如来之外第二位实权人物。
六道轮回的大权，虽然只是掌控了一半，另一半却是在道教的天庭手中。虽然只有一半，却也让地藏王菩萨在佛教的地位大涨，就是一些佛陀，也要看他的脸色行事。在佛门之中，谁没有三亲四旧、弟子门人在凡世修行？而有修行的，就是那些佛陀菩萨也不能保证他们一定不会出事，而一旦出事之后转世重修，就需要地藏王菩萨的照顾了。
“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”。当年地藏王菩萨被派往地狱之时，西方教主阿弥陀佛亲自给他起的法号。到了地狱之后，地藏王菩萨没有辜负阿弥陀佛的期望，不但以一己之力阻止了幽冥血海之中的阿修罗族扩张的势头，还从道教之中将六道轮回抢回来一半。不过抢回六大轮回一半虽说地藏王菩萨的功劳，但是谁都知道这是道门的圣人和西方教两位教主妥协地结果。
建立净土佛国，独领一方事物，在佛教之中虽然名义上没有佛陀地位高，但是地藏王菩萨在佛教第二实力人巫物的地位却是不变的。就连修为地位都高过他的燃灯上古佛，在很多事情上也要让他三分。原因就是地藏王菩萨不但有实力，还因为他的手上有一方净土，百万佛兵。
此时的地藏王菩萨已经突破了玄仙修为，成为了准圣。不过因为他当年在下地狱之时，曾在阿弥陀佛跟前出大誓，说出让佛教弟子传颂的地狱不空，誓不成佛地口号，以至于现在佛主如来没有办法封他为佛陀。为了安抚和拉拢地藏王菩萨，如来就在阿弥陀佛所赐予的法号地藏后面加了一个王字，于是就成为了地藏王菩萨，立于诸菩萨之前。
地狱之中的佛国，祥和而安宁。地藏王菩萨坐在莲花宝座之上，闭目参详着大道地轨迹。在地藏王菩萨的脚下，异兽谛听温顺的趴在那里，一动不动地好似酣睡了一般。
不过在地狱之中，就是十殿阎罗也不敢小看这个谛听，遇到什么事情都要礼让谛听三分。要说听的修�