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此事关系到佛门中的一段秘辛，虽然数百年过去，对于仙佛来说，便好似在昨天发生过的一样！
从莲花生大士在吐蕃传下道统、白莲花祖师再传密教开始，密宗在吐蕃繁荣昌盛，就连将要成佛的贤劫千佛第六位佛——狮子炎王佛密宗红教教主也在吐蕃转世修行菩萨道，号为噶玛巴大师，直至转生二十一世成就佛国。因此吐蕃密宗其他宗派也流行起转世制度，其中最为出名的有花教大司马仁波切，黄教**额尔德尼大师以及大海无量法王传承。
他们严守佛门清规戒律，修一切种种菩萨梵行，以求在将来世能够即身成佛……
“曾遇多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿？”所描绘的就是六世大海无量法王青央嘉措和雪山女神乌玛的故事。
黄教祖师宗喀巴大师一花开俩叶，传下**额尔德尼和大海无量法王两大法脉，代代人才辈出，使得密宗黄教在吐蕃隐隐成为第一大宗派。不料盛极必衰，黄教的兴盛，尤其是大海无量法王这一脉传承的兴盛似乎遭到了天妒，传承到第六代的时候，六代大海无量法王竟然不愿做宗教领袖，只想做一个普通人，一个能和自己心爱的女人结婚生子的普通人。可是他爱上的却不是普通的女人，而是婆罗门教三大主神之一的湿婆神的夫人雪山女神乌玛！
原本吐蕃密宗的活佛是可以娶妻生子来延续自己的法脉的，让儿子传承自己的道统，就是所谓的“家传承”，例如密宗花教的传承，其中最出名的就是蒙古国师八思巴大师，八思巴大师就是传承了他父亲的道统。
但是自从噶玛巴大师创立了灵通转世制度之后，其他密宗教派的活佛也学习噶玛巴大师的转世制度，转世制度在吐蕃密宗逐渐成为主流！
就在这样的背景之下，一代宗师，六世大海无量法王青央嘉措冒着天下之大不韪，爱上了有妇之夫乌玛，这便是所谓的“曾遇多情损梵行，入山又恐别倾城”
当然，在当时的情况之下，在找不到“不负如来不负卿”的双全法的无奈之下，这样的爱情唯一的结果也只能是悲剧！
有些人说六代大海无量法王被中土皇帝押送到五台山度过残生，有些人说他心如死灰自杀身亡，也有的人说他死在押解的途中……
不过事实证明，他的灵魂还活着，不断地转世，到了这一世，他仍旧没有放下执着，没有放下爱恨情仇，成了一个灭世魔神！
第四章 分桃岩分宝赠丹 乾坤宫重提封神
“五登嘉措，我毗湿奴和你势不两立！”毗湿奴牙根咬得狠狠地，向杨阳叩头道，“师叔，家门有哀，搅扰师叔盛会，我等罪该万死，等我拿下五登嘉措这厮后，再来向师叔赔罪！”
毗湿奴驾起云头就走，大梵天、赛健陀紧跟其后，格涅沙也追上去要为父报仇……雪山女神乌玛怒吼一声，现出灭世嗔忿相，驾起一阵狂风直冲吐蕃去了。
“罪过罪过，该来的还是来了！”释迦摩尼佛双手合什，面容愁苦。准提道人低声对释迦摩尼佛道：“道兄不必如此，众生各有机缘，灭世墨莲暂时被我们用大法禁止住，在它开放之前，我们做好计较便是！”
通天教主和杨阳是拴在一根绳子上的蚂蚱，见山桃大会还没正式开场就闹出了乱子，不禁问杨阳道：“道兄，这当如何是好？”
“不妨，山桃大会照开不误……”出了这样的乱子，杨阳心中也是十分懊恼，明摆着是有人在算计他，不过他掐来算去也不知道幕后主谋是谁，也不再反复推算，于是暗中吩咐八部龙天护法，持他的锦囊妙计行事。
接着杨阳又朗声对在场的宾客道：“刚才的事对各位有所惊扰，现在山桃大会正式开始！”
话音一落，便有无数宫娥仙女捧着一颗颗仙桃从后殿飘然而至。各路仙佛目不转睛地看着灵气氤氲的仙桃，期待着自己的那一份送到跟前。不料这群宫娥仙女却没有把仙桃放在任何一位仙圣的面前，仙桃连经过太上老君、元始天尊、西方佛祖等这几位圣人老爷前面都没停下一时半刻，而是径直地放到了一个宽大的玉台上。
杨阳解释道：“此玉台乃是家师无名老祖赐下的分桃岩，老祖种下的仙桃，有缘人皆可得之！各位道友可以自行取桃……”用手一指，分桃岩立刻化为崇山峻岭，云雾缭绕，看不清里边的根底。
诸位仙圣面面相觑，不知道杨阳玩的是什么把戏。
这也怪不得杨阳，要怪只能怪僧多粥少，在场的各路仙佛犹如恒河沙数，相比之下，桃子的数量就好像这沙堆里的一把沙子，无论把桃子分给谁，都会引起争议。所以呢，想吃仙桃，就各凭手段吧！
几位圣人的心里可不是这样想的，他们知道，杨阳这招玩的叫“二桃杀三士”，各路仙佛进去争仙桃，必然会引起门派间的争斗，有争斗就有死伤……
“灭世杀劫，原来如此！”通天教主心领神会，决定要在这场火拼械斗中扇风点火，于是大袖一挥，数十道霞光飞入分桃岩所化的山岭之中，口中道：“既然道兄要分桃，我也加点彩头。”
霞光落入山中，在烟雾缭绕的山岭间若隐若现，众仙圣见那里宝光幢幢，知道刚才通天教主往里边撒下了许多宝贝。
通天教主若有所思的看了看西方佛门，释迦摩尼佛面容疾苦，不得已，抬手一扬，无数泛着七彩光华的宝珠落在分桃岩上。这些七彩的宝珠叫做“七睁佛宝”，本是极乐世界八功德池边大如拳头的金刚石，被释迦摩尼佛用佛光温养了不知多少会元，有无上降魔法力，坚硬无比，可以炼制上乘法宝。
准提道人却是微微一笑，从他的先天法宝七宝妙树上摘下一片叶子，丢入分桃岩。好家伙，这准提道人真是唯恐天下不乱，这七宝妙树乃是和他一起成圣的法宝，法力无边，这一片叶子丢下去，待会儿他们非强破头皮不可。
刚才还坐在金莲台上不动声色的各路仙佛，随着筹码一点点地加大，都蠢蠢欲动。
太上老君寿眉一动，拿出一个紫金葫芦，打开葫芦口，无数金光灿灿的丹药也飞入分桃岩中。太上老君的丹药是什么货色，大家心里都清楚，一颗九转大黄丹便能使人霞举飞升，肉白骨，生死人都是小菜一碟，其他的丹药更是有诸多妙用，不足一一道来，看得大家眼冒金光。
大家都出了彩头，元始天尊也不好坐着不动，心中一痛，也撒了几十件宝物到分桃岩上。
杨阳接着道：“各位各凭机缘食桃寻宝！”
一开始，没人敢动，只见地仙之祖镇元子大仙向几位圣人拱了拱手道：“既然没人去，贫道就打个头阵，先去走一遭……”
镇元子知道，圣人们无非是想借此看看大家的气运，好在这一场大劫中早做计较，如果在这场模拟的争斗中碌碌无为，肯定经不起将来真正的大劫。
见道门中人已经有人前去分桃岩上食桃寻宝，佛门众人自然也不甘落后，只听一人道：“阿弥陀佛，镇元子道友既然先行一步，贫僧也来凑个热闹！”
你道这人是谁？他便是大名鼎鼎的多宝佛。此佛为东方宝净世界的教主。往昔行菩萨道时，立誓在成佛灭度之后，凡十方世界有宣说《法华经》之处，必自地涌现于前，以证明此经的真义。所以当年释迦摩尼在天竺国化身度世说《法华经》时，有七宝塔从地中涌出，耸立于空中，塔内即有多宝如来坐师子座，其全身姿态如入禅定状，并分半个座位给释迦摩尼佛。
能和释迦摩尼佛同坐一张椅子的人肯定不是简单人物。
此子一出现，通天教主眉间跳动，不过瞬间就变得若无其事。
这多宝佛本是通天教主座下大弟子多宝道人，封神大战的时候，在万仙阵中做了西方教的俘虏，被佛门渡去做佛陀了。
多宝佛刚进分桃岩，又见一个身着红袍，腰挂黄皮葫芦的道人，向众人拱手道：“贫道也去走一遭！”
话音一落，又听一个声音道：“善哉善哉，陆压道友前去，贫僧不得不去！”只见燃灯古佛头顶上现出二十四颗定海珠，跟着陆压进了分桃岩。
太阴元君嫦娥娘娘怀抱玉兔，身姿轻盈，见陆压和燃灯古佛一起进了分桃岩，也不甘示弱，招呼一声太阳元君羲和娘娘一同前去。
口宣佛号，这边观世音、地藏王、文殊、普贤、大势至五大菩萨纷纷前去；默念天尊，那边无当圣母、骊山老母、天后妈祖、仙山太姥四位老母也入得分桃岩中去。
随后又有香云盖菩萨摩诃萨、不空见菩萨、宝王菩萨、药王菩萨、华严菩萨、大庄严菩萨、宝藏菩萨、德藏菩萨、金刚藏菩萨、虚空藏菩萨，如是等菩萨摩诃萨；又有玄都大法师、广成子、云中子、道行天尊、黄龙真人、南极长生大帝、北极紫微大帝，如是等道门金仙；又有十方三界护法神王、金刚；又有十洲三岛、十洞天、三十六小洞天、七十二福地各路仙长尽数入得分桃岩所化的崇山峻岭中去。
进入到其中的各路仙佛犹如恒河沙数不可计量，不过丝毫没有半点分桃岩容不下的迹象，一如刚才一样，烟雾缭绕，看不清里边究竟。
不过这点烟雾却瞒不住圣人的法眼，几位圣人端坐法台，放眼望去，一览无余。
忽然元始天王道：“乘现在无事，诸位掌教都在，不如把这件事解决了。”说着原始天王拿出一个古朴的卷轴，打开卷轴，轴面上雾气氤氲，赫然就是封神所用的封神榜，接着道，“而今就让榜上人物重新转世投胎吧？”
通天教主看着封神榜，异样的神色在他的脸上一闪而过，就是这张狗屁封神榜害他在上古封神大战的时候丢尽了颜面，整个截教除了自己一个光杆教主和一个二代弟子无当圣母以外统统死的死，被渡去做牛做马的渡去做牛做马，想到这里，绕是通天教主的脾气再好，再有分度也不免有三分怒气憋在心头。
“此事自然要解决，”通天教主道，“新的杀劫已然开始，也是时候为榜上之人解脱了……”
“善哉善哉，”准提道人也道，“此话不假，不过榜上之人早已身殒，只靠着封神榜的无上神力维持着他们的一点真灵不泯，要使他们解脱，即便有老君的九转还阳丹也不免要到人间在走一遭，万年修行化为流水，又要重头开始……”
通天教主摆摆手道：“此事准提道友不必操心，元始师兄也不必诳我，为榜上之人解脱何须再让他们到人间转世重修？平白无故辱没了圣人参功造化的神通！”
开玩笑，封神榜上的人物大部分都是截教门下，到现在让他们转世重修，到时候再让通天教主花他个几百年的时间一个个度回来，他通天教主这一量劫就白混了，通天教主一听他们两个的主意，心中又怒又笑，心想：我通天好歹也是圣人，岂能每每被你们算计？
“哦？”准提疑惑道，“难道通天道友还有更好的办法？”
一直在旁边不说话的太上老君寿眉一动，对通天道：“通天师弟不要信口雌黄，我等虽是圣人，神通能够参功造化，但‘闻道有先后，术业有专攻’，造人造神的本事除了女娲娘娘以外，我等却是不会。如今女娲娘娘用真身堵着三千天外天的缺口，难道我们还要劳烦女娲娘娘不成？”
当年天柱断地纬绝，女娲娘娘舍身补天，现在要她再来造人确实是天荒夜谈。
第五章 凭君莫话封神事 一将功成万骨枯
通天教主拿过元始天王手