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。随后是古人建造如羚羊状的寺庙于湖边的场景……”
但最后一幅图画上面是斧劈的痕迹，显然在很久以前就已被人为破坏。看来他们和马家军不是第一波来这个地方的人，或许在他们之前有不少人曾抵达过这里。
“如果我没猜错的话，当时正发生诸如瘟疫之类的灾难，有巫医将古人解救，然后这群人就认为这是‘藏羚羊神’下凡解救他们，于是世代信奉‘羊神’并产生了诸多的部落！至于最后一幅被毁掉的图画，应该某个秘密线索……”周涛教授一脸肯定的说道。
话音刚落，只听有人在背后鼓掌笑道：“还真是一智者！”。
那声音低沉苍老，是个女的。
众人一惊，竟有其他人藏在碉楼之内，他们竟然没有发现。
刘毅回身做出防备的姿势来，见是一个小女孩搀扶着一个老太太迎面走来，放下心来。
“杀人凶手！”柯克西对着来人叫道。
刘毅听了柯克西的大叫，又将手枪指着对方叫道：“站住！”
那老太太果然停住了身子：“咳，咳，我一风烛残年的老太婆……”
大胡子此时也回头向老太太看去，见是“可可村告密者柯克星的母亲”，对刘毅说道：“她不是坏人，论辈分柯克西要叫她奶奶呢！”
刘毅不解地看了柯克西一眼，似是在等待他解释。
柯克西道：“他儿子不守族规，硬是想离开村子到外面花花世界。被我父亲囚禁起来，谁知他竟然和马家军黄胖子收买，诱捕我父亲，还杀死这么多村民，他就是凶手，他全家都是凶手！”
老太婆身边那个小姑娘是柯克星的女儿，名为柯克月。她的大眼睛清澈无比，长睫毛漂亮，整个人脱尘离俗，一副自然女儿的样子。看年龄应该和柯克西相仿，听到柯克西这么说，表情有点委屈，低声辩解道：“我没有杀人，我不是凶手……”
周涛教授似是很理解柯克西，走过去拍了拍他肩膀道：“冤有头债有主，你是未来的释比，村里最有智慧的人，这个道理你应该懂的，这两人是你的亲人，不是敌人……”
柯克西自然明白这个道理，但却迈不过心中那个坎，双手抱在胸前，将头别到一边，不去看老太婆孙女俩，一副气鼓鼓，眼不见为净的样子。
……
老太太在孙女柯克月搀扶下，走到了碉楼瞭望口，发现下面竟有黑压压的群狼，“咦”了一声，看着月光下傲然而立的白狼老大道：“这不是小白吗？”，貌似跟这狼很熟悉的样子。
“奇怪，这狼跟我们族内有契约，平常都是在我们村外二十里外活动，今天怎么一反常态跑进村子里来了？”她边自言自语边掏出了一个用羚羊角做成的号角，号角之上竖排六列十二孔，形似羌笛的祖宗。
只见她将羚羊号角放在嘴边，呜呜的吹了起来。先是一阵低沉如风吹涵洞的声音，像是在与谁沉默的沟通，随后一阵尖利的号声，像是在斥责谁似的。
只见那白狼听到声音之后，先是歪着脑袋看着瞭望口看了半天，似是在仔细打量这个老太婆到底是谁，当尖利的声音发出之时，白狼似是被声音震的耳膜生疼似的，晃了晃脑袋，然后低头走了两步，复抬起头，对着老太太“呜呜”叫了一阵。
老太太用手中的羚羊号角，也吹出了呜呜之声，像是在和它对话似的，他们就这样一来一回呜呜了半天，白狼似是做了什么决定，转过身去，对群狼嗷嗷啸了两声，然后率先腾身而起，从祭台之上飞下，随后所有的灰狼紧随其后，如潮水般退去。
楼上众人都被老太太这特殊的沟通方式惊呆了，刘毅问道：“老奶奶，你能和狼沟通？”
老太太看了他一眼：“咱们下去说话吧！”
她说着弯腰从地上捡起绳子束在自己腰上，让大胡子把她放到祭台之上，随后碉楼内所有人都下了碉堡。
只听老太太说道：“我们族内古人早在很久以前就学会了与狼沟通，这个羚羊号角则是与狼沟通的法器。小白告诉我，它是被人驱使前来攻击身穿迷彩服的人。据我猜测应该就是袭击我们村子的那个巫师。”
她边说边看了刘毅一眼，然后问周涛教授道：“你是研究古羌文化的学者？”
周涛教授道：“不敢当，请问你们是古羚羊羌人后裔吗？”
“哼！”老太太冷哼一声：“如果我们是古羚羊羌后人，还能被一个国外的小巫师给欺负了？要知道我们上古时期的巫术应该说是全世界巫术、道术的祖宗！”
老太太语出惊人，众人不解，刘毅问道：“那个巫师是外国人？”。
“恩！”老太太道：“不仅是外国人，而且是女的。我在与她斗法的时候受了重伤，没想到她年龄不大，对巫术的理解和掌控达到了极高的境界，而且还会我族内失传已久的‘通幽之术’！”
“通幽之术是你们古羌族的？”周涛教授大为惊讶，因为他知道，这个术法最早起源于古希腊、古埃及等地。
“说起来我们算不上古羚羊羌正统后裔，顶多就是一旁系分支后裔而已。这么说吧，如果古羚羊羌是娘，而我们可能就是那个分离出去的女儿。真正的古羚羊羌非常强大，强大的不仅黄帝战蚩尤请他们帮忙，据传说，通幽之术只是古羌巫术中的小小一种而已，更有逆天的复活之术，不知真假！”老太太一脸自豪道：“我就跟你们讲讲我们族内一直口头流传的传说吧！”
众人见她要长篇大论，便扶着她走下祭台，围在篝火堆旁，边弄东西吃边听老太太诉说哪些古老的故事。
第15章 古老部落羚羊羌
老太太自称柯克老太，她说道：
你们应该也看到了碉楼内的壁画，那么我们就从壁画上的故事开始说起吧——相传很久以前，青海湖附近生存着我们的祖先，以放牧为生。忽然有一年，年景不好，祖先们为了生存，开始捕杀野生动物，其中最多的是藏羚羊。随后有人生食羚羊肉而得了莫名的病，你们也知道，藏羚羊肉内多寄生虫，是不能食用的。估计那病很有可能就是寄生虫引起的。
没想到这病传播很快，整个部落的人都染上重病，吃再多的东西也感到饥饿，没几天就有很多人饿死，他们称这种病为“饿死病”，这名字也似乎有点寓意，人类破坏大自然的动物植物最终会自食其果的。
我们的祖先很恐慌，认为是族人杀戮藏羚羊引来的祸端，于是在湖边祭祀天地，祈祷上天免除惩罚。在他们祭祀的时候，从远处来了一个骑着藏羚羊的美丽少女，她头戴虎头帽，身穿豹皮衣，一脸的威严。
祖先们认定这个女子是上天派来解救他们的神仙，于是叩头请求女子解救族人。
那女子行至青海湖畔，手持圣瓶在里面洒下药粉，并告诉我们祖先，喝了湖水病痛即可解除。族人蜂拥而至湖边，饮水除病。说来也怪，加了药粉的湖水有着一股甘甜的味道，他们喝了之后果然感到身体舒畅，病痛减轻，竟好了许多，便叩谢那名女子。
那女子救治了族人，嘱咐他们，要与动物和平相处，不要妄自为大，四处杀戮，这次的病痛仅仅是上天给予你们的一个小小惩罚。祖先们感到自身的错误，都痛哭流涕表示痛改前非，然后问那女子的名讳，女子轻轻一笑道，吾乃昆仑山上修行者西王母是也。十二日后，月圆之时，派你们族内十二女子去我修行的谷内前去拜师，吾欲布道于天下也！人民感念西王母的大恩大德，对之常年祭祀，并认为她有太阳般的光辉，遂称之为“太阳圣母”！
说到这里，她又道：“你们应该好奇碉楼之内最后一副图画为什么被人毁了去，这最后一副图画的就是我们族内圣地的地址，即当年我们十二个祖先前去学艺的场景。我们村的祖先为了保存这个秘密，在很早以前便将图画毁了去，以免有宵小之徒产生非分之想。”
刘毅在一旁疑惑地转头问身旁的周涛教授：“西王母不就是民间俗称王母娘娘，拆散了牛郎织女大好姻缘的坏女神吗？难道在上古历史中真有这个人物存在？”
众人对这个问题都很好奇，等着周涛教授发言。
周涛教授捋了捋胡须笑道：“种种历史记载都表明西王母确实存在，山海经有载西王母的形象，戴胜，虎齿豹尾。意思是说头上带着装饰品，长着老虎的牙齿和豹子的尾巴。如果是人的话，怎么会长得如此怪异呢？此前我就猜测，应该是对其形象的衣着或脸部涂彩的描述，按刚才柯克老太所言，正好符合衣着这一项。且西王母居青海昆仑山上，离青海湖较近，偶尔出现解救了古羌人也是极有可能的！”
“山海经描写的不都是妖神鬼怪吗？能当真吗？”马六甲在一旁嘀咕道。
周涛教授刚要说话，柯克老太插嘴道：“当下的山海经只是我们祖先丈量天下，所著《山海经图》的残本而已。传说当年大禹治水手持的那个《山海图》，就是从我们祖先那里苦苦求得的，当然他手中另一本《河图》和我古羌没啥关系！”
“哦！”众人都比较惊异。
柯克老太叹了一口气道：“古人智慧岂是我们所能参透？我相信，《山海经图》所载之物全部存在过，只不过古人将描述的所有事物，披上了一层神秘的外衣，也正因如此，才躲过了几千年的文字浩劫，一直保存至今！”
柯克老太说的话倒蛮有道理，众人都表示同意，像林雪婉、大胡子、柯克西等人更是大点其头，连周涛教授都对这柯克老太佩服的不得了，觉得自己也受到了启发。
柯克老太继续说道：“这十二个人前去学艺的事情就没留下什么传说，只不过后来他们下山便各自成立了自己的部落，分别以十二生肖的名字命名，有白虎羌人，灵鼠羌人，歌鸡羌人等等。这十二个部落首领，以羚羊羌首领大释比为尊，成立了一个西王母国，后世继承者则世袭西王母尊号。逐渐形成了以‘太阳圣母’为中心神祗的多元神崇拜。自那以后，他们繁衍生息，直到后来族内发生了巨变……”
说到这里，她没再继续说下去，而是剧烈的咳嗽起来，嘴里吐出鲜血来，身边的孙女急忙从口袋掏出一手帕替老太擦嘴。看来此前和那个国外女巫斗法伤得不轻。
周涛教授问道：“据我所知，羌人建房多于山上，碉房为主，你们这里为什么都是木房。”
柯克老太笑了笑：“木房碉房又如何？不要太过于执着于书本之上的东西，眼见才为实！靠山取材于山，靠林取材于林，何其正常的事情！”
周涛教授老脸一红，道：“受教了！”
刘毅在一旁插嘴道：“你可知你们部落有一个七星水晶羚羊首？”
柯克老太看了他一眼道：“不知道！”
刘毅“哦”了一声心想：“难道水晶羚羊首的秘密只有族内大释比知晓？”
柯克老太一边咳嗽，双手一边哆嗦道：“我不行了，外国巫师的手段太毒辣了……”
她说着站起身，手持一根火把，向祭台下堆积村民尸体的地方走去，边走边吟唱着不知名的歌曲，低沉而苍凉，应是丧歌。
在古羌人眼中，火有着如太阳光芒般的炙热