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周知县见小道士来去匆匆，心想真是神仙也不过如此了。这一年旱情解除，秋来得了个大丰收。周知县抗旱有功，亦受嘉奖。秋后，城中三老提议，说要谢谢祥符观的仙长救命。周知县心想也是，就备了礼物去了。周清瑞上回被知县一吓，心有余悸，说话也谦逊了许多。寒暄了几句，周知县说：“上回那小仙长怎么不见出来？”周清瑞说：“那小道士本是个游方的道士，自称姓敖，那回暂时经过此地，后来也不知云游到了何处。”
周知县回去跟幕客们一说，一个师爷跺脚道：“可惜大人仙缘未到啊！四海龙王都是姓敖的，这小道士自称姓敖，岂非龙王之属？”四海龙王姓敖，传说倒确实如此。但周知县向来并不相信这一类无稽之谈，只对那小道士甚是钦佩，时时记着小道士的临别赠言。此后他一改初衷，事事为子民着想，官声甚好。后忤了上司，结果三年未满，就被罢官回家了。倒是祥符观，因为此事，香火比以前是越发旺盛了。
三式
外公的朋友中有一位，已经忘了他叫什么，只记得是个秃头。不过，外公的朋友中最小的也有六十多岁，有头发的反而是另类。那位老先生话不多，平时总拿根旱烟管抽烟，偶尔才插两句嘴。有一次天下雨，那些老人也没地方去，就在一块儿聊天。聊着聊着，聊到平生所遇险境，他突然说：“我年轻的时候，有一回才叫险。”
那是几十年前的事了，当时他才十五六岁，家里穷，便去跟着一个师父学划船。那师父姓邱，已经掌了几十年舵，平时好喝几口黄酒。有一艘船，船头钉了个铁八卦，大概是辟邪用的。有一年，有个老板包了他们这条船去进货，走太湖水道。因为要得急，回来时贪赶路程，有一晚只好露宿，停船的地方有一小片芦苇。
当时他年纪还小，邱师父已经睡得死死的，他却被蚊子咬得睡不着，就躺在船头看月亮。夜半时分，岸上突然传来一阵急匆匆的脚步声。他抬头一看，只见一个身着长衫，一副读书人打扮的中年人，正一脸惊恐地跑来。见到他们这条船，那长衫人如释重负，高声喊道：“邱师兄！”师父闻声抬起身子，见了那长衫人，也吃了一惊，说都十多年不见了，怎么又出来了。那长衫人说有个四马师正在后面追他，要邱师父救自己一命。师父沉吟了一下，让那长衫人上了船，带到芦苇丛里，自己则折了一束芦苇，一枝枝插在长衫人身边，然后把船摇开了，装作睡觉。
刚做好这些，一群人便追了过来。当先一个人就喝问，有没有见到一个穿长衫的人过去。师父说自己和徒弟给人运货，误了时辰，只好在这里露宿，也不知有没有人过去。这时，有个手上拿把大折扇的人走上前来，右眼下还有颗很大的黑瘤，冷笑着说：“原来是邱驾长。你师弟做了这事，你自然要护着他，我也不怪你。但桥归桥，路归路，如果沈明秋被我找到，邱驾长就不能再出手。”驾长是江南一带对船老大的尊称，沈明秋定然是那个长衫人。他跟着师父也没多久，只以为师父是个寻常船工，没想到居然这么有名气。这时，师父也咬了咬牙说，纵然师兄弟的情分很深，自己也不敢得罪四马师，当真没看见。那四马师点了点头，却马上让人下水去芦苇丛里搜。这片芦苇丛很小，虽然有芦苇遮挡，但他还能看到那长衫人的身影。说来也奇怪，这些搜查的人却同瞎子一样总是视而不见。
四马师见没搜到人，只好带着人悻悻地走了。四马师一走，师父便把船划过去，将那长衫人拖出来。只见长衫人已被吓得脸色煞白，站都站不起来。师父问长衫人怎么得罪四马师了，长衫人说自己和四马师的老婆偷情，被发现了。当时师父的脸就变了色，骂那长衫人太不知自爱，以后绝不再帮。但长衫人苦苦哀求，师父硬了一阵，才叹了口气说：“四马师也不是好惹的，他肯定知道我帮了你。只是现在带的人多，他是怕和我斗起来会伤了这些徒子徒孙，所以装作不知道。”
正说着，湖面上忽然远远地有一点火光漂过来。师父的脸一下子变了，说：“四马师回来得真快。”连忙让他划船，可这船划来划去，竟然一直在转圈，而那点火光却越来越近。当相距只有七八丈远时，只听得四马师的声音传来：“邱驾长，你还要抵赖吗？”师父也没说什么，忽然从船头挖下了那个铁八卦。这时他才发现，原来这铁八卦有三圈，各圈都可以转动。师父拿着这铁八卦转了几下，那点火光也开始打转，同样靠不过来。转了几个圈，四马师突然怒道：“姓邱的，你真要跟我鱼死网破吗？”师父仍然没说话，一张脸也绷得铁青。这时，他看见自己这船下突然起了一层层的浪，而当时并没有刮风。浪头越来越大，但船冲过去一段路，便像撞到了什么东西一般，马上又消失了。就这样接连好几次，那点火光突然灭了，师父松了口气，说：“快划！”他帮着师父拼命摇橹，这回船笔直地冲了出去，不再像方才那样打转了。
回去后交了货，师父给了他工钱，要他立刻回家，说自己不划船了。他问师父到底是怎么一回事，师父叹了口说，他和长衫人还有四马师都是三式门的。四马师的本事最大，但也不能轻易打败自己。原本相安无事，这回为了那长衫人的事，自己跟四马师闹翻了，以后这地方肯定待不下去。他跟这事无关，就不要卷在里面，不然四马师要迁怒于他。他回家后，听人说有个眼睛下长瘤的人曾经来找过师父，得知师父已经走了，那人气得在桥墩上拍了一掌，把石桥墩都拍下一块来。他暗自庆幸，以后也不敢再去划船，后来也再没听到那四马师跟师父的消息。
小时候听这个故事，觉得很有趣，但那个老人说的时候却仍是一副心有余悸的样子。后来我看了《三国演义》，才明白那个所谓的“四马师”，其实应该是“司马师”。因为司马师眼睛下长了颗瘤子，那人一定是因为这个特征才有了这么个外号。至于三式，更是后来读了些算命书才明白过来。中国算命术，可分为三式、六壬、八字三大类。六壬指易卜，八字就是人生日的年、月、日、时四柱干支，而三式就是奇门遁甲。邱师父钉在船头的铁八卦无疑就是奇门遁甲中的天地人三盘。这三种算命术据说都能预知未来，趋吉避凶。但奇门遁甲有点特别，传说是战国时鬼谷子所创的一种异术，诸葛亮也会，一直被用在战争中。虽然奇门遁甲一向被说得神乎其神，清人笔记小说中也有不少写到，但真正见过的人只怕百无其一。
治都
邱真惠，清末京人，当时清朝的统治已到了末期，一切都在变化。但邱真惠是个两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书的人，仍然想着一朝金榜得中，便可以光宗耀祖，因此每天都在家埋头苦读。好在他家虽不算豪富，可上代人颇有积蓄，也算个中产之家。他虽然不治生产，但也没有乱花钱的嗜好，所以虽然坐吃等山空，日子还可过得下去。
有一年夏天，天特别热，这一年正值大比。邱真惠上一次没能考上，这一次下了狠心，真个头悬梁、锥刺股，发誓一定要考中，所以每天都彻夜不眠地苦读。夏日房里实在太热，到了晚上蚊虫又太多，他颇以为苦。
这一天看书有点累，蚊子又咬得受不了，他就去外面沿河走走散散心。走了一圈儿，到了一棵柳树下，觉这地方阴凉宜人，而且根本看不到蚊虫。他心想，在这儿读书倒好，可惜离家里有点儿远。
这时他有点儿累了，便坐下来歇歇。刚坐下，就被什么东西硌了一下。他一摸，却是块方方的石头，正想扔掉，却见这石头白腻异常，握在手中极是温润，像是块美玉，不由得呆了呆。他仔细看看，才发现原来真是一块玉。一面隐隐约约有点儿红色，还有字迹，想必是一块残破的玉印。拿回家看了看，果然是一块玉印的一角，上面残留着“治都”两个字。
虽然只是个残件，邱真惠放在案头当一件小玩物，心烦时把玩一下，倒也自得其乐。说也奇怪，从这天起，书房里居然蚊虫绝迹，他看起书来专心多了。过了几天，又是一个风清月朗的夏夜，邱真惠点着了蜡烛，正在刻苦攻读，忽然听得身后有“簌簌”的响声，扭头一看，只见有条蜈蚣正从墙根爬过来。这蜈蚣金光灿烂，有半尺来长，邱真惠看得发毛，心想自己家里一直很干净，现在蚊虫都没有，怎么会有这等毒虫？情急之下，顺手抓起桌上那一角玉印丢了过去。说来也巧，不偏不倚，正砸到那蜈蚣的头顶。本来他还觉得可能砸不死这蜈蚣，但一砸之下，蜈蚣立时摔了下来。邱真惠用一根枯枝把死蜈蚣挑出去扔了，又看看那一角玉印，见这玉印碎块轻轻巧巧，真不知怎么一下就把那条大蜈蚣砸死了。
这事也无关紧要，邱真惠接着读书。第二天天一亮，家里人来给他送早点时，却发现他已是倒在地上，人事不知，一张脸黑得跟墨染过一样。邱真惠平时身体挺好，从无隐疾，家里人也不知他得了什么暴病，当即便请了大夫来看。但大夫搭搭脉，却呆了半晌，说脉象平和，照理根本没病，真不知是怎么一回事。
大夫说没事，可邱真惠毕竟一直昏迷不醒，他父母急得手足无措，不知怎么办才好。几位名医都请过了，都说不出邱真惠得了什么病。正乱作一团的时候，佣人来报说有个道士求见。邱父还以为是来化缘的，想说不见，但佣人说那道士自称善能观气，看到这屋里有妖气，只怕有人中了邪。
一听这话很有点儿门道，邱父便请他进来。一见面，才知道这道士年纪很轻，肤色虽黑却很有神采。这道士打了个稽首说：“贫道云游天下，见贵地有妖气冲天，是不是有人得了怪病？”邱父说正是，就让这道士去看看邱真惠。道士看了看，也不说什么，只是点了点头。邱父问他有没有办法，道士说：“治他不难。”说着，从身边取出一个竹筒，平放在邱真惠脚后。这竹筒有小儿臂粗细，两头有节，筒身打着许多小眼，一端则有个开口，塞了块雄黄。道士向邱父说：“贫道治病，与别家颇有不同。请老太爷千万不要大惊小怪。”邱父心想，能治好邱真惠的怪病就成，当然不会大惊小怪，便一口答应。
只见道士拔掉雄黄，往嘴里塞了一支口笛，低低吹动。随着笛声，从竹筒里游出了一条黑色的大蜈蚣。邱父吓了一大跳，但想起道士的话，硬生生没出声。只见黑蜈蚣出来后，又游出了一条白蜈蚣，然后是一条鲜红色的蜈蚣，每条都有半尺来长。这三条蜈蚣往昏迷着的邱真惠身上爬去，没入了他的衣服下。邱父再也忍不住了，刚要说话，却看到邱真惠脸上的黑气一下淡了一层，接着忽然发出了一声呻吟，道士点点头道：“行了。”说着，口笛又吹出了几个音调，那三条蜈蚣马上爬回竹筒里。
道士用雄黄塞住竹筒，要了纸笔写了几个字，叠成一个方胜交给邱父说：“老太爷，少爷身上的邪气我已祛除了，接下来三天，他只能吃点米粥，到第四天就没事了。这个字条等第四天给他看，到时便可无恙。”邱父见邱真惠脸上的黑气已淡得几乎看不出来了，心想这道士果然有本事�