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“我认为荫茎很漂亮，包括我的也是。我仍然很惊奇它是如何在大小和质地上产生变化。在它硬挺时，我认为它非常有力而且性感。有时我会注视着它。”
“我的荫茎很漂亮，我很自豪。我想在死后将它铸铜。”
“我从我的性器官上得到很大的乐趣，尤其在它勃起时，我特别喜欢在镜子前走动、跑步或跳跃，并且欣赏我的荫茎在身体前晃动、弹跳。我也很喜欢抚摸我的睾丸，掂掂它们的重量，而且总是吃惊它们有这么重。同时我一直在想这样一个小东西居然掌握了人类的未来。”
少数男士指出，只有在兴奋和勃起时，他们才认为男性性器官好看：“有时它们看起来可笑而丑陋。让我们正视它吧，那些皱巴巴的囊袋和香肠真是愚蠢。”
“我认为男性性器官在勃起时最好看，其他时候它们吊在那儿晃来晃去，相当不雅观。”
不过一位男士的看法并不相同：“我的荫茎软弱无力时看起来很有魅力，勃起和充血时就不那么迷人了。我不觉得它丑，但是很难称得上漂亮。阴囊随着温度和心情变化，因此魅力也会有所不同。它松垮垮地晃来晃去时，我会很不好意思，当它紧绷着压迫睾丸时，整个外形就好看多了。”
一些男士比较了对男女性器官的感受：“就像大部分男人一样，我一生下来就被制约了，认为勃起的荫茎是强壮、赏心悦目的象征，代表了尊荣、男子气概，以及所有的陈词滥调。相反的，我认为女性性器官是更为神秘而深邃的幽径，或许外表上不那么令人印象深刻。”
只有少数男性不关心荫茎的大小，或是觉得刚刚好：“我认为我的荫茎很漂亮，大小适中。我从来不了解为什么男人会忧虑它多大或多小。谁在乎？反正也改变不了尺寸。”
“我认为我的荫茎很漂亮，不大不小刚刚好，我很满意。”
“从小我就没有量过荫茎的大小，但是我想我的荫茎大小挺合适的，再说谁在乎它的大小呢？”
“是的，我喜欢我的荫茎，因为在我身上它就是个宝贝。我不会说它漂亮，或是特别巨大。至于够不够大，我不在乎。”
还有一些男士，非常不寻常地，不喜欢男性性器官或是自己的荫茎，或者内心爱憎交织：
“我认为我的性器官看起来还不错，不过我想，如果没有荫茎吊在那儿晃荡，男人的身体会更好看。”
“硬挺时，我的小鸟会有一点点弯曲，或许我应该到人体小铺中把它敲掉。”
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“我不认为男性性器官特别赏心悦目。荫茎本身还不太坏，但是睾丸松垮垮的样子可不是上帝杰作中最出色的。”
“男性性器官呆呆笨笨的，毫无遮掩，而且容易受伤。”
“男性性器官看起来很荒谬，上帝应该找到更好的方式。”
大部分美国男人都割过包皮欧洲、非洲、中国以及南美洲的男性通常都没有割过，而美国的男人几乎都割过包皮。目前美国有一个组织努力要制止割包皮手术，因为认为这是不必要的，同时会使感觉迟钝。，而且似乎很少想过这件事，要不就是觉得割过包皮的荫茎比较容易让人接受，或者是高兴他们割过包皮：“我割过包皮，没什么概念，我从来没想过喜欢还是不喜欢。”
“我割过包皮。我认为没割过包皮的荫茎很丑。”
“我割过包皮，而且很高兴我动过手术。我认为这样一来，我的小鸟比较好看。”
“在我第一次发现包皮手术时，我相当惊讶而且难以置信，因为我以为一生下来就是这个样子。”
“我喜欢割过包皮的荫茎外貌，没割过包皮的荫茎看起来像是一块肉。”
但是没割过包皮的男性一般而言比较喜欢不割包皮：“我没割过包皮。我喜欢，或许因为这样我可以感受到更多的刺激。我的儿子割了包皮，根据我过去得到的信息，这样比较‘卫生’。现在我不确定是否有任何资料证明这点，我不会再让其他的儿子去割包皮了。我认为拥有包皮是很快乐的。”
“我没割过包皮，而且认为自己很幸运。我在医院拒绝让我的儿子割包皮时受到猛烈的抨击……别人以为我变态。最后那位小儿科医生非常恼怒地告诉我，非割包皮不可，因为它不会缩回去。我同意了，但是现在我认为他胡说八道。我最小的儿子在没有获得同意之前，就被例行割了包皮。我真是怒气冲天。我不觉得这有多大关系，但是那些医生该死的傲慢真令人吃惊！”
未割过包皮的男士通常表示他们比较敏感：“不割包皮让我的Gui头比较敏感，但是我没办法撑开很久。”
“我很高兴我没动过手术，因为我相信我有比较敏感的荫茎。我很高兴回绝了他们为我儿子割包皮。”
但是有些割过包皮的男性也说他们比较敏感：“我听说割包皮会让荫茎比较敏感，而且增强性欲，这是割包皮的一个理由。是不是真的？”
有些没割包皮的男性，在男孩时代，曾经希望“像别的男孩一样”：“我没割过包皮，在成｜人之前我一直觉得难为情。自认为是个怪胎，好像身上出了什么差错。其他男人的荫茎看起来跟我的大不相同，所以我总是小心翼翼关上房门和厕所门。成｜人之后，我发现有少数男人跟我一样，而且我在生理上完全没问题，我也知道这不会影响我和女人的关系。”
还有少数割过包皮的男士希望他们没动过手术：“我但愿没割过包皮。不割包皮的荫茎比较赏心悦目，而且我一直怀疑没有割过包皮的男性感觉比较强烈。”
“我反对没有经过我同意，就割了我的包皮，我也很震惊有这种观念，故意去毁损一个人的身体，这是源自千年以前青春期仪式残存下来的宗教割礼（这样并不会比较干净）。”
第八章 男人对性革命的看法
男人赞成性革命吗
在过去20年，特别是在40年代和二次世界大战以后，随着男性气概越来越等同于带有侵略性的人格特质，要求男人“好色”以及经常性茭的压力尤其强烈。早在维多利亚时代，男人经常被劝说（医生或其他人的忠告）不要太常行房或性高潮，以免他们的“活力之源”枯竭而变得衰弱。如今正好相反，一般认为男性有插入和性茭的“生物性需求”，有“动物本能”的旺盛“性冲动”，这样的观念渗入了要求“性自由”的运动里，就是我们所知的“性革命”。
在问到对性革命的观感时，许多男人对性革命的某些观念强烈反对，男人应该或是希望随时随地Zuo爱，而不需要亲密关系或是感情来作为性内涵：“我痛恨将一切事情泛滥化，结果压迫性的性角色便到处招摇。每个人都喜欢表现出风骚的样子，互相干来干去，没有一点儿头脑。贩卖阿斯匹林、牙膏等等的电视广告也公然影射性。我想这就是所谓的性革命，我深恶痛绝。”
“我认为性革命是很危险的，因为一旦人以性为休闲娱乐，就无法发展出真正的亲密关系。我仍然认为性的欢愉只有建立在长久的关系里，只有在你了解性的意义以及你对未来的发展能够掌握的情况下，性才能丰富人生。今日只是为了眼前满足而发生的性关系，能让人满足，却无法带来喜悦。”
“我是白种男人，23岁。我有过Kou交以及异于性茭的经验，但是我想我有道德上的焦虑。我会高兴地告诉我未来的妻子（不管她是谁），她是第一个（我不会真的期望得到相同的答复）。所以，我确信我不是典型的雄赳赳的美国男性，但是我肯定自己是一部分男性的代表。”
“童贞、纯洁、贞操，在性行为的调查报告里，我从来没看到提及这些品德。为什么？是不是因为读者不想听，因此也不会去购买讨论这些德行的书籍？《新约全书》反对通奸、未婚偷情以及其他邪恶的性行为。我认为我这一代和下一代接受那么多的电视节目和电影，贬抑了全能的上帝希望男女之间存在的美好关系，是非常不幸的。我不看这些灌输不纯洁思想和传播错误观念的节目。我是在孤军奋战吗？”
许多男人强调，他们坚持选择有情感内涵的性行为：“我和女人发生性行为是因为我爱她。除非是在情感发展的巅峰Zuo爱，否则我无法顺利进行或得到任何满足。我不是说我一定得全心全意坠入爱河，排斥其他所有女人，但我必须觉得她是一位非常亲密的朋友，借着性行为，使我们的关系更进一步。”
“我曾经和一些女人交往，她们只是把我当成‘阳物象征’来利用我。彼此来电时，我比较能够深刻享受Xing爱，也比较容易亢奋。有时，我会讨厌被人当做‘速食品’，只因为对方（大部分是单身女子）需要缓和她的挫折或性幻想。”
有些男人批评当今社会将心灵从性中剥离出来的现象：“目前存在的许多Xing爱现象令我困扰和失望。性被物质化，成为商品。每年有成千上万的金钱投入性广告，到处充斥着诱惑和挑逗。性从自然的表达堕落为具有竞争性以及物欲观点（你上了几个马子？）的商品或追求。”
“我希望在目前的关系中，能有更多的心灵交流，而不是专注于性。”
其他男人表示，性革命已经失去人性，因为它让性与情感分离：“或许性革命提供了更多的资讯，但是我认为大部分的年轻人仍然是用孤注一掷的心态，在欲海中浮沉。我们必须互相扶持，让性戴上人性面具，而非将它变成互相竞争、压力沉重的商品。性不是人生中最重要而且惟一的目标……当然也不能因此加以忽视。我们需要更多元的包容，少一些Se情狂和流行文化。”
“我认为太强调性了，而缺乏足够的爱。”
“我不认为更多的性自由会带来更好的社会。那些可以用成熟态度处理性关系的人以及懂得体贴交往对象的人，还是跟从前一样罕见。如果对性的新态度终究不能带来更好的家庭生活，那么它并不比我所接受的不恰当的性教育来得好。”
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“就我所认识的人看来，他们经常性茭，也常听到、看到和谈论性，但是却发现性越来越空虚，越来越无意义。我玩世不恭吗？或许吧！但是我也发现目前有许多潜在的力量可以改变，只要我们学习去爱。”
“我有个十几岁的女儿，性革命令我忧虑。我想这大概是媒体炒作的结果。长久以来，有好多小孩仍然保持童贞。性有强烈的意义，应该只有相当成熟、了解这是怎么回事的人才能尝试。在人的成长过程中，认识性应该是渐进的，必须偷尝禁果的压力（虽是无可避免的）令人悲叹。这场‘革命’显然带来了这样的压力，而选择的自由反而减少了。清教徒思想老早就不堪一击，现在的重点应该是强调责任，而不是自我中心的态度。”book。。com。cn/“这么多年来，我注意到有些事情改变了，包括同性恋在内。在我二十几岁时，单身男女之间弥漫着浪漫情怀，现在事情简化为‘在我的住所，还是你那儿’，真正快乐的感觉似乎消逝无踪。或许这就是为什么我避免和年轻人纠缠在一起的原因。‘小礼物’到哪去了？我似乎是极少数仍会随时送小礼物的人。爱、罗曼蒂克、分享、安慰、奖赏和沟通是必须温柔经营、持之以恒的。”