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“自蔚跟有性伴侣Zuo爱的差别在于：你无法同时感受来自另一个人身上所散发出来的热度，而且也没有人来碰触你身体的其他部位。不过，在你一个人自蔚的时候，你可以很快地达到性高潮，却是毫无疑问的。”
“即使我可以靠自蔚达到高潮，却不认为我是纯粹为了高潮才自蔚，更不相信自此再也不会跟男人之间有性吸引的紧张感。而且，我也不认为我和男人的关系仅限于碰触就可以让 彼此得到满足。不过，鉴于我很少跟我的男伴有性高潮，自蔚对我来说还是非常重要。”
“自蔚提供女人一种安全、可靠、方便的性满足。它比起和一个怨偶做一场糟糕的Xing爱要好得多。”
“自蔚是使我获得性高潮的惟一方式，其重要性对我来说，非比寻常。不过，基本而言，自蔚带给我的孤立感以及强迫感，也让我觉得不甚健康。而我只能靠自蔚来达到高潮的事实更让我难过不已，我觉得自己的灵魂似乎因而矮化、缩小许多。”
许多女人觉得自蔚是一种学习的过程，是了解Xing爱的重要途径：“自蔚帮助我了解到如何去享受性高潮，也让我清楚地明了我的身体在Xing爱过程中历经了哪些变化。”
“自蔚教你如何去拥有并享受你的性高潮，你会了解到高潮是怎么来的、自己的生理反应、事后的感觉以及在你高潮结束之后还想做什么。”
“如果荫道性茭长年都不能给予女人性高潮的话，自蔚就扮演着解脱性苦闷的安全、积极的角色。自蔚帮助我审视自身的性欲，也帮助我了解自己的性需求——从我开始性冲动，到性高潮来临，以及我喜欢何种的Zuo爱方式等等。自蔚让我清楚地知道我的身体最喜欢什么样的快乐，让我更加喜欢我自己，从而对自己有更深一层的认识。”
“自蔚让我知道，我是有能力可以达到性高潮的女人。我已经了解到性是怎么一回事，而且我觉得自蔚很正常。”
“自蔚可以帮助你探索自己的身体，学习去接纳你的生理反应，而且不需要男人的指导。”
“自蔚教导我很多事，尤其是如何享受性高潮。直到我填写这份问卷之前，我一直觉得自蔚是肮脏的事。现在，我终于知道那样想其实是大错特错。从此以后，我会去学着去领略Xing爱的各种乐趣。”
“我深信：女人自发地探索自己的性刺激是非常重要的，而这很可能是担负开启她们身体之谜的最佳导言。”
有些女人认为自蔚帮助她们与别人共享更佳的Xing爱：“自蔚能帮助你认识自己的身体，并学习如何享受身体感官带来的快乐，这些对自己身体的进一步认识，能促进你的独立人格，更能增进你和其他人的关系，因为你既能坦然与他人分享身体之乐，自然就有助于关系的进展以及感情的深入。”
“如果触摸你自己的身体（即自蔚）会带给你很大的罪恶感的话，其实，你也很难自由自在地与他人共享Xing爱，因为你无法坦然地给予，也不敢碰触对方。”
“自蔚可以帮助你开展个人的Xing爱体验，借着触摸自己，你也可以学会如何去触摸别人。不过惟一要担心的是，很可能你做得太好，以至于随兴之所至，高兴怎样就怎样，使你的性伴侣穷于应付。”
有些女人则认为自蔚是展现个人独立自主的方式：“自蔚带给我的性高潮感，是惟一不让我感到羞耻与自私自利的快感，让我超越与性伴侣Zuo爱的局限。”
“自蔚让我对自己的身体享有自主权，因为我不必依赖别人来满足我的性需求。因此，我才能主控自己与他人的关系。”
“自蔚可以让你自由自在地解除你的性紧张，毋需四出寻觅、等待艳遇，更何况露水姻缘的性伴侣，也未必真的能让你满足。此外，自蔚也无关乎感情的牵扯。”
“自蔚的感觉非常美妙，你一点也不必为跟许多男人上床Zuo爱而深感罪恶，也不必为了受男人的利用而气愤不已。此外，你更不必担心怀孕或被传染性病。”
“自蔚带给你的Xing爱就像一场独奏会——意思是告诉自己：我会好好关爱自己、照顾自己，与自己的身体和自我做密切的对话与交流，对自己的存在保持着高度的意识，而且觉得自己很性感——我一切安好，我爱我自己。”
“自蔚对女人非常重要，因为社会教导女人要依赖男人才能获得性满足，同时灌输女人要对自己的身体感到厌恶或茫然无知。这种情况正是我们女人共同的困境。”
“如果有更多的女人知道自己可以通过自蔚得到性快感的话，会使许多人避免被迫进入她们不想接受的男女关系里去。”
“自蔚是对我自己身体负责的态度。我可以自主地让自己快乐，如同别人也能与我共享鱼水之欢一样。”
“当我发现自蔚可以让我轻松地达到性高潮时，当下就有一种解放自我的感觉，觉得自己是强有力的人，可以开始主宰自己的命运。”
“自蔚对我的重要性在于，我可以自主地享受Xing爱，而这也意味着，我对我自己非常自豪。就在每次自蔚达到性高潮之后，我都深感自豪，庆幸自己拥有这种能力，并为自蔚所带来的美好感觉窃喜不已。”
有些女人认为自蔚就是快乐，一切不言自明：
“自蔚对于获得性快感是非常重要的，它是个人Xing爱的另一种方式，就像你可能是异性恋或同性恋一样。我认为社会大众对自蔚的了解仍非常有限，我尤其反对许多教会认为自蔚会导致对他人关系的疏远的说法。”
“我反对所谓‘自蔚是无人Zuo爱时的替代品’的说法，这实在是无稽之谈。自蔚是人类Xing爱的一种方式，本来就应该公平看待，毋需为自蔚附加别的作用或理由。”
“我以前认为，自蔚是迫不得已的最后法宝，但我现在却不这么想了。自蔚就是一种Xing爱，而且是我可以自由选择要或不要的。以前我若是跟别人同居还自蔚个不停，会让我深感罪恶，但现在却不会了。”
“自蔚是一种自爱的方式——关照你自己，给你自己快乐，也是你日常生活中不可或缺的一部分。”
“对我来说，自蔚有一层象征意义，它可以帮助我弥补因Zuo爱失败而带来的痛苦。我自小就是天主教徒，所以就一直被教导：我不可以从身体上获得快乐或享有自主权。此外，我一直被教导成觉得自己的身体很脏，性也是肮脏不堪的。在我学会自蔚之前，我已经有过荫道性茭的经验。所以，当我体会到自蔚之乐时，我便学会如何去接纳自己的身体，而且接受自己是个会享受快乐的人。”
“我认为自蔚非常重要，它帮助你探索、享受自己的身体，使你在自主控制之下宣泄性冲动。我认为自蔚非常完美，好比跟自己共舞一般。我和我的性伴侣开始学着观看彼此自蔚，不过至今我还是很害羞。我猜想，我大概天生就认定‘Xing爱应该得自他人，而非自己’。”
“自蔚能帮助我安定心绪，给我温暖，此外，自蔚让我渐渐入睡，给了我挥洒性幻想的空间，借以宣泄白天的性冲动。”
“我想自蔚的重要性在于它能解除Xing爱神话。女人一直都以为，获得Xing爱之乐的惟一途径，就是必须跟男人进行荫道性茭，事实并非如此。”
“自蔚提供给你完美的感官满足，让你的身体充分享受生理快感，关照你所有的需要。自蔚是你新生力量的来源。”
“通常在我跟男人做完爱却没有高潮时，只好借自蔚来满足自己，这时的我会感到心情很糟。不过，在我悠游自在的时候，自蔚却是一种高度的自爱、完美、真诚，我几乎无法克制自己停下来，至少都会有三四次以上的高潮来临。”
第二章 自蔚的类型
当女人在解释她们需要什么样的刺激才能达到高潮时，总会面临诸多困境，因为社会大众对女性性欲仍有很大的误解。下表的6种分类，可以用来划分各种不同的基本生理反应。这些分类可以澄清许多女性性欲的迷思，指出以往有许多冗长的推论其实谬误百出，并纠正诸多文献上不当的解释。
第1类型
一A型
基本上，一A型是以背朝下平躺，然后用手（或振动器）来直接刺激整个荫部。这是一种很传统的自蔚方式，一般俗语中所说的手Yin即很类似一A型。
绝大多数的女人都是以一A型“用手直接刺激阴Di”有必要在此澄清“阴Di”一词的语意。阴Di一词是在最近才开始流行起来的，而这都要归功于马斯特与琼生这两位性学家以及诸多女性主义者的提倡。该词在本书指的是整个荫部的区域，并不只局限在阴Di而已，阴Di是在荫部上方，直径约1/4英寸。来自蔚。47％的女人即是以此方式进行自蔚，另有2％的女人还混合其他方式进行自蔚，剩下的17％则是以一A的各种亚型来自蔚。
“在自蔚的时候，通过性幻想或其他方式刺激心理冲动，也是很重要的。对我来说，独处才有助于我的自蔚。我会用指尖来刺激我的荫部，如果改用轻拍或揉搓整片荫部的方式，效果会更佳。随着兴奋程度的提升，我便开始摩擦我的阴Di，最后在我快速痉挛的抽搐中达到高潮。通常我的腿都是张开的，而我还会用另一只手去刺激我的奶头。”
“如果我想快速完成自蔚的话，就会两腿张开，用振动器刺激阴Di的底部。不过，通常我都是用手指抚摸阴Di的底部，等到高潮即将来临的时候，再把手指移到阴Di的顶端，做回旋摩擦。我的腿总是大开着，两手交替着抚摸阴Di，以免手酸。空着的另一只手就会去抚摸我的奶头，或稍事休息。当我到达性高潮的时候，我会不停地摆动我的身体。”
“我用手和想像力一同自蔚，而且想尽各种姿势，试过各种动作，不过，基本上都是集中在刺激阴Di。我用手指去抚摸我的阴Di，偶尔会再用另一只指头伸入荫道。自蔚的时候，我只抚摸我的生殖器官，不去碰触其他的部位，因为我并不想因而冲动难耐，除非我的性伴侣来抚摸我，那又另当别论。”
“我用手指直接刺激我的阴Di来进行自蔚，另一只手则忙于爱抚我的奶头，捏、拉、揉我的｜乳晕。自蔚的时候，切记要保持阴Di的湿度。有时我用指尖上下爱抚，有时我用绕圆圈旋转的方式抚摸。我的腿时合时开。若我保持手指不动，运用身体不自主的摆动去迎合静止的指尖，这种感觉实在再美妙不过了。我还会伫立在长镜前观看自己自蔚的样子。”
“说来奇怪，我是个惯用右手的人，可是我自蔚的时候却用左手。我会向右侧躺，左手从底下伸上来，用第二三只指头，上下搓揉我的阴Di以及荫道口。我的右手则顺势轻压我的下腹部。有时我会把左脚交叠在右脚上，增强压力感，一直到高潮来临为止，这时我会稍做晃动——类似蠕动。我也想尝试一下振动器的滋味，但至今还没有机会试试看。”
“有时我会穿上挑逗、惹火的服饰，在镜中欣赏自己。通常我会抽根烟，偶尔还化妆。如果时间很宽裕的话，我会把｜乳液或润滑油涂在我的奶头和生殖器上。我比较喜欢端详镜中的自己，甚于观看现实中的自己。自蔚的时候，我�