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爬到二十岁的时候,这就是人开始走入社会的时候,开始认同规则了,觉得社会给了我们很多的负担,我们托起自己已经足够疲惫,谁还背着那么多的梦想啊,先把它安顿下来,等到衣食无忧,有了温饱,有了社会的名分,回过头来我们再捡起梦想实现不迟,放下以后呢有这么一段轻松,大家很好,开始往前走,走着走着呢,人生随着越来越年长,积累越来越多,争斗越来越猛,内心越来越焦虑,人不免抱怨,这便是到了兄弟互相指责的时候,都觉得社会辜负了自己,都觉得自己付出太多,回报太少,自己内心仓皇犹豫,所以吵吵闹闹,这样一路走上去。
真正走到四十岁,所谓年届不惑的时候,所有那些意气风发的东西,都过去了,人开始变得疲惫颓唐,互相扶持着再走,走到六十岁,沉默了,觉得晚年的时光,应该是美好的,是珍惜的,让我们安顿一下吧,不要再抱怨了,这个时候大概到了孔夫子所谓的“而耳顺”,心顺应了,少了许多指责,终于走到了八十层,站到这个最后的终点上,突然之间怅然若失,想起来这一生最宝贵的东西,都留在了二十岁时候的行囊里,那就是一直还没有,打开过的梦想,从来没有放飞过,从来就没有跟随过自己,徒然一生走完了一生的历程,但是二十楼回不去了,这是一条不归路。
这就是我现今的境况。美国着名富尔顿学院心理学系的学者们说过这样一句话:编撰二十世纪的历史时可以这样写,我们最大悲剧不是恐怖地震,不是连年战争,甚至不是原子弹投向日本广岛,而是千千万万的人,生活着然后死去。
——这是一句我将铭记一生的一句话,难道我们真的要像所有人那样,从出生,幼儿园、小学、初中、高中、大学,然后或者考研,或者取妻,生子,工作,却从来不知道我为什么要活着,人生来世间走一趟,就只是为了传宗接代,生活着然后死去,最后让我们的子孙也一代一代地如此行走完他们的生命,并永世不竭么?
人生的意义在于何处,古龙先生说:蛇足是多余的,甚至是可笑的,可是我们人生太多失意悲苦,不正是应该多笑一笑么?[WWW。WΓsHU。COM]
我总认为,人生的究极意义,在于让自己快乐,有些人说不思进取,整日埋头于工作之中,创新发明,觉得这样才不负此生,其实社会进步,退后一万步想一想我们为什么要发明创造,一切岂不正是为了以后过上快乐的日子么?那么为什么许多却为此所累,觉得不发明做出一番大贡献就悔恨轻生烦闷心苦呢?
许多人都应该听过这样一个故事,一个渔夫问他身旁的一个躺在地上睡觉的懒汉,你为什么不工作呢?
懒汉问他:工作是为了什么?
渔夫回答:为了赚钱哪!
“赚钱是为了什么?”
“那样我以后就可以什么都不干,躺在沙滩之上晒着太阳,那样是多惬意的日子?“
”
懒汉笑了笑,说道:“我现在做的,不正是你几十年后想做的吗?”
人生就是如此,当我们为了追寻快乐而不惜一切去拼命工作的时候,等到有钱了却终日为了赚更多的钱,怕人算计,怕人找他借钱而痛苦度日,钱反而成为一种负担和痛苦的源泉。
有这样一句话,年轻的时候用健康换取金钱,年老的时候说,我愿用我所有的钱换取哪怕只是一日的生命,健康。死神回答:已经不可能了!
莎士比亚说:勤劳一日,可得一夜长眠;勤劳一生,可得幸福长眠。这勤劳,并不是为了换取更多的金钱,只是让自己生活有个保障,可以做自己想做的事,那么每过一天,都会觉得这是上天的恩赐。
感恩的心。感激之念。谁又能长葆?活着就是一种最大的幸福,只有面临过死亡的人才能真正明白。
撒冷是我所喜欢的一个作家,他的《迷途》却没有多少人欣赏,我认为,其实那恰恰是他这所有小说中,最好的一部。看明白了《迷途》,对人生很多事就也都看明白了。
去年十一,我将自己的学费拿去买了一台电脑,宁愿面对家人心痛的目光,只因一个希望!
懂得珍惜,以后就不会再有这种机会了,每一天每一小时每一分钟都在过去,我们能够把握的,唯有当下!
真的很感恩,当然有的时候也不免委屈和痛苦,却总是能从中重新站立起来,只因为懂得感恩而已。
这是今早起来发书的时候看到一位读者烽之舞写的,写了九章就说是九卷骗点击,其实看一本书真的是在乎字数的多少么?起点总字数榜上都有六百六十多万字的着作了,若追求字数,那只须打开总字数榜一部一部看下去那也就好了,而且,呵呵,骗,为什么要说是骗呢,谁又有规定每一章这个章字和卷不是一样的分隔符号而已,章回卷是怎么来的?
说实话,我真没想过用卷会成为骗,当时只是那样写了,其实前面的男儿到死心如铁才是传统意义上的卷,因为从没意识到这一点,看一下《剑多情》的后记的朋友可能知道,我是不大喜欢太多拘束的,总是任意而之,随性而为,但是我在这里还是郑重向烽之舞道歉,并因此而写这一篇文,为自己祭奠,因此本来准备八点半发的稿子拖到九点五十,在此向广大读者朋友道歉。
真的,我写了两万多字,点击却只有可怜的一千,昨夜看了一下新人榜,要五万字才能进,但我若现在进也可以排到第一百五十多名,但凡低于前十的,没有一位签约的,人生很多痛苦,以我如此可怜的点击,跟本不够别人一个小时的,真的有些时候也有些心灰意冷,觉得没有再写下去的必要,我的长看在于武侠,十多年的浸润也全是武侠,但是既然开了头,我就一定要写下去,直到完结,这是我的原则,也是宗旨。所以强忍住开新书的念头,这一年,我将全力更新这部,能支持的,就请支持一下,不能的,点击一下,寂寞也是无比感激,下半年便要开始找工作了,真的很忙,也很不知所措,但我一定会坚持写完,每天的更新照旧,哪怕真的只有这么数百个读者,便让我特别为你们而写吧,我的第一部非武侠类着作,也将是我的最后一部非武侠类着作,封山之笔。
也许以后我有可能也像那对兄弟一样,可能被迫放下行囊,从此你们都再看不到寂寞或者李痴水的名字,但我会记住你们的,因为在我心中,你与我永远同在!
寂寞。李痴水。二零零七年四月一十八日,上午九点五十。
——————这是上半年写《网游之皇储》时候,看到一则书评的一时感慨,在此忍不住又把它贴了出来,其实我与你们都一样,只不过是一个在迷惘中追寻自己梦想的年轻人,怎样生活,全在于自己。以此与所有有梦,有心,有情的人,一起共勉!寂寞。李痴水。2007、9、23日黄昏,《帝王心术》三江推荐之时。
听我一言——《出云间》后记:
《出云间》从构思到创作到最终完成,经历了04、05、06三年的时间,而这其间写写停停,前一部分完成之后,因迫于压力,无奈停笔。如今重拾再写,却多了一股浓浓的沧桑之意。纵观李痴水的一生,实在是毫无作为,而伴随着他,我的人生也转折了一大步。
写小说的目的,无过是自娱娱人、自教教人、自省省人、自乐乐人……我总认为武侠之所以能长存于世、为人们所喜爱,不仅是因为它可以作为消遣,它也有自已更为深刻、更为重要的一面,那就是自教教人、自省省人……它之中的每一份曾经能让人感动、让人沉思、让人回味之处,其实也正是它的精华之所在。
我们经历了从还珠楼主到梁羽生,从梁羽生到金庸、古龙,从金庸、古龙到黄易、温瑞安,从黄易、温瑞安再到现在的凤歌、小椴、沧月、步非烟、时未寒、杨叛……经过了这么多年,武侠在不断的求新求变,也在不断的潜移默化影响着这个世界!从“英雄”到“十面埋伏”再到“无极”,从“汉武大帝”“仙剑奇侠传”“剑侠情缘2”再到“传奇”……武侠的因素已渗入了各个领域之中,但我们不可否认的是,经历了金庸、古龙的时代的巅峰,武侠正在走向没落。虽然还有那么一群白衣苍寒、执剑长歌的侠者,依然默默的耕耘与坚守,但却已经是古树寒鸦畔的夕阳,努力的贡献自己最后的光辉……
是什么使武侠文学在渐渐被人接受的同时,却渐渐的走向没落……这是很值得人深思的一个问题。现今的武侠,囿于格式,求新求变,在堆砌词藻的同时,其实是恰恰放弃了一些最重要的东西!
…………那就是武侠的灵魂之所在:思想。
现在武侠作家多以诡异、宏奇、情感甚至暴力作为装饰,力求更炫更酷,那么,为什么金庸的小说能从书摊走课本,能从通俗小说走向文学名着?
为什么金庸先生的小说不管是政界首领、企业精英、文坛巨擘、小孩老人、农民工人、儒道佛俗……都可以看,而现代的所谓武侠,却渐渐的失去了广大的看众,只在一些学生之间流传?
这不能不说是现代武侠写手的最大失败,值得每一个人好好反思真心反思。。。。。。
至于,也实在是一件失败的作品。写完之后猛一回头,只觉自己走过的每一步路都是那么的惨不忍睹,不堪入目。
至于,许多文坛宗师都曾多有提及。余秋雨先生在他的代表作中曾浓墨重彩的写道:‘刑场上一片寂静,神秘的琴音铺天盖地。。。弹毕,从容赴死。。。这是公元二六二年夏天,嵇康三十九岁。。。还有一件后事。那曲被嵇康弹奏之后,淼不可寻。。。到嵇康手上就结束了,就像阮籍和孙登在山谷中的玄妙长啸,都是遥远的绝响,我们追不回来了。。。写作此文,与嵇康弹完广陵散而赴死的日子。。。其间相隔一千百三十二年。。。‘
而武侠中的一代宗师金庸先生也曾在他的名作之中略有提及。其中刘曲二人费尽心血方才谱出的曲谱其中就有一大段几乎是照抄自曲谱而来。而新武侠开山祖师梁羽生先生的《广陵剑》中《广陵散曲》更是贯穿始终,悠悠方绝。而我也曾反复地听过现代还在流传的曲,虽也奇绝,却总有一丝说不清道不明的惆怅!也许人生就是如此,有些东西,当你靠近他时,方才发觉,远不如想望中时他那般完美!而这个广陵散是否就是一千八百年前稽康在刑事场上时所弹奏的那曲广陵散,只怕多有未定。任何东西传之于人,后人必会根据自己的感悟多加变化,历经数千年,何况这还未必是演化自真正的广陵散曲谱。或许果真早已失传,就在稽康面对刑场,面对三千太学生,面对周围一圈一圈的民众,面对晋王朝,面对面前那一片广冗的天地,怡然弹奏,从容赴死之后,就已成为那遥远的绝响,永不复闻。。。。。。
————2006年3月15日黄昏。
於河北。沧州。
这是我第一部完本的武侠小说《出云间》的后记,有些感触,有些伤感,有些彷徨。每个人都有每个人的故事,每个人都有每个人的思想。
【帝王心术】书评区精选
这是今天寂寞从二十二页的书评之中,一条一条复制下来的,累得手都断了。但却甘之如饴。因为只