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佛三教较好的名声，在阐教与人教将精力投向地星之时，他们则将主力投在地仙界。
当看到通天教主与女娲娘娘正在挑衅红云的威严之时，太上老君、元始天尊、西方二圣，以及天庭之上的昊天与西王母他们笑了，认为通天教主与女娲娘娘此举是在自找麻烦，红云在人族之中可是有着绝对的威望他们此举必会引起红云的疯狂反扑，于是都准备看通天教主与女娲娘娘如何在人族之中栽跟头。
事情再次出乎众人的意料之外，红云对于通天教主与女娲娘娘的举动却似视而不见，没有丝毫的举动，任由他们二人抢占人族的信仰，在很短的时间之内二人已经占据了人族大半的信仰。这下太上老君、元始天尊、西方二圣以及天庭有些坐不住了。
如果再任由通天教主与女娲娘娘这么发展下去那地仙界将成为截教的天下，看来他们小看了通天教主与女娲娘娘的公关能力，他们先前见红云时只怕双方达成了什么协议，让红云不去干涉他们在人族的发展。
虽然说众人不明白红云怎么会突然大方起来，但是关系到自己切身利益之时他们自然要去争夺，于是很快地仙界则又成了众人的关注之点，相反地星的热度也降了下来。
对于诸圣的这一举动让红云心中大喜，诸圣将目光重新投到地仙界那么自己的自我尸与恶尸便可以得到更好的发挥，首先让红云欣喜的是自我尸在地星之中很快打响了自己的名声，经过他的思想改造新的儒家思想却要比后世相传的要好上许多，至少没有了那种种的不妥之处，至圣之名红云的自我尸是当之无愧。
儒家思想的大力发展引动了百家争鸣，法家、兵家等等都加入到了这个舞台之上，战国正式开启，自我尸立下了儒家之后，当他被尊于至圣的那一刻，自我尸的神识突然吸收了那儒家弟子的朝拜竟然突破了那一直困绕着他的准圣瓶颈。
这一刻，红云的自我尸却压制不住自己那暴涨的修为，只能飞升地仙界，转世轮回也算告一段落，孔圣之名在地星太响了，红云不敢立即召回自我尸，只能让其先进入人族圣殿之中，让其在地仙界中宣传自己的儒家思想。
红云的加入打破了地仙界的平静，如果说诸圣宣传的是道家道统，仅仅是引导人族修仙，而红云的这儒家思想则是引导人族前进的步伐。两都并没有太大的冲突，儒家思想的作用是在朝堂之上，也正是因为这一点儒家方能够避免诸圣的打压。
儒家思想的宣传而开，仅接着又出了亚圣孟子，还有荀子，他们的出现让儒家思想再一步得到了更好的完善，人、阐、截、佛四教对儒家没有什么过多的干涉，因为双方没有过深的利益冲突，而天庭则不同，儒家的发展壮大影响到了天庭的统治，大大削弱了人族对天庭的重视，于是昊天与西王母便想要在三界之中立威，怎么方才能够立威呢？
几经思索之后，昊天与西王母还是老办法开蟠桃盛会，将三界众仙召集起来让他们见识一下如今天庭的威严，让他们明白天庭方才是三界的正统。
封神之战后，虽然说天庭许多部门被阐、截两教把持，但是他得鸿钧道祖之令掌天庭，这两教弟子已经没有以前那么嚣张，毕竟他们都有是自己的下属，不敢公然与自己为敌。那样昊天也可以借机收拾这些人。
同时，昊天这么做也是想吸引三界众仙与诸圣的目光，趁机将自己的手插入地星之中，在地星之中打响天庭的名声，毕竟在地仙界中天庭是争不过四教与红云，所以也只能把主意打到地星这混乱之地。
昊天的目标与后土娘娘相仿，都想走人族高层，后土娘娘是想独掌乾坤，而昊天则是想影响人皇，做红云那样的存在，原本两者在目标上一直，没有太大的冲突，可惜昊天为人太贪婪了，他并不满足于一朝一代，他要得是千秋万代，也正是因为他的这种想法最终激怒了红云与后土娘娘。
不管怎么说昊天的想法很好，选择的机会也很好，如果他能够安排好一切，那他的愿望真得可以实现，而且就算诸圣反应过来也为时已晚，天庭的威名也深入人心之中。
地星之中太上老君也不是剩油的灯，在立了小乘佛教之后，暗自让那原本留守在天庭之中的分身前往地星去了一趟，在地星之中留下了自己的道统，同时收了一个记名弟子尹喜，也就是后来蜀山剑派的创始人，并赐下了太清玉符与两仪微尘大阵。
太上老君的这一举动并没有引起任何人的观注，在诸圣的眼中都认为太上老君此举算不了什么，毕竟只收一个记名弟子这影响不了大局。可他们却不知道就这记名弟子最终却要以与阐教的昆仑相比，占有地星大半气运。
随着自我尸的突破，业火红莲开始有所变化，有一丝恢复的样子，这让红云心中大喜，明白自己当初的选择是正确的，三尸要突破也有自己的心境，只有他们找到自己的本源那便可以突破到准圣，让自己成为名符其实的三尸皆斩大圆满，而非如今这种情况。
自我尸有所突破之后，红云的恶尸也出世了，同样秦始皇赢政也出世，当秦始皇赢政出世的那一瞬间，做为人族圣母的女娲娘娘与人教教主的太上老君都察觉到地星龙气大盛，这是人皇出世的征兆，地星发生如此大事让他们心中大骇，都不明白人皇怎么可能出现在地星这样一个危险之地。
太上老君与女娲娘娘曲指一算，结果让他们更为震撼，一切都是后土娘娘在暗中运作，很明白对方要比他们高上一筹，掌握了人族至高的权利，巫妖不两立，如果巫族赢得了地星之上的统治。那妖族的下场是可想而知。女娲娘娘虽然有心阻止，可是天道显示这是大势所趋，后土娘娘已经完全掌了大局，谁也不能阻止，也阻止不了，如此的结果让他们更加疑惑，不明白为什么会这样，以巫族的气运根本做不到这一点，这其中有什么是他们所不知道的。
太上老君与女娲娘娘自然不会明白此事不但是后土娘娘在引导着，同样得到了红云的支持，以红云身上那大气运自然可以影响到地星人族的发展。除非三皇出面否则秦始皇赢政成为地星首位人皇是不可阻挡。
三皇五帝如今早就归隐于火云洞，他们又怎么会为了这区区小事而出面，而且他们也没有理由出面，毕竟巫族当年却有功于人族，得人皇之位也是理所应当。
秦始皇出世加快了秦国一统天下，而做为入世修行的红云则化为白起为大秦东征西讨，立下了汗马功劳，红云的恶尸走得是以杀证道，身上杀气四射，大军所过之处是一片血雨腥风，无边的杀气却是加注于自身，如果不是红云的神识清醒，只怕如此杀孽缠身红云这恶尸却不会有什么好结果。
红云的恶尸虽然在地星之中表现得很出色，不止一次引起了诸圣的注意，但是他们再怎么察看红云这转世之身依然是凡人这躯，在战场之上动用的也是世俗之功，让诸圣与其他教派弟子不能插手。
封神一战那严重的后果已经让三界众仙心中为之胆怯，再也没有人敢去挑战天道之威，以修道之人去干涉人族内部的争斗，特别是阐教众仙，他们已经吃过一次雪，虽然明知白起这样的人必会影响到自己的传道，但是想让他们出手对付白起却没有一个人愿意靠上，都怕沾染人族那无边的因果业力。
红云这恶尸却并不害怕这一点，如果有业力缠身正好可以让本身的毁灭法则之力吸引，再不行他还有那业火红莲，所以白起并不惧杀戮，很快便有了杀神的称号。
秦王朝的强大让诸圣都为之胆寒，他们都害怕秦王朝继续下去会影响到他们在地星之上的计划，这让他们都有了对付秦王朝的想法，要毁灭秦王朝让地星重新归于他们的统治之下，就在诸圣心中有这要的想法时，昊天与西王母竟然发出邀请，请他们参加蟠桃会。
第二百一十八章节 丹书铁券
昊天与西王母之所以邀请诸圣也不过是走个过场，他们可不认为诸圣会前来，毕竟先前的蟠桃会诸圣不但没有出现，而还派他们的弟子来天庭搅局。可接下来的事情让昊天与西王母傻眼了，诸圣都给了回复要参与这次蟠桃大会。
虽然说圣人参加会让蟠桃大会增色不少，但是昊天与西王母却担心诸圣会不会想借机打压他们，那样自己可真是弄巧成拙，不但立不了威名反而要被诸圣落了面皮，于是二人开始患得患失起来。
天庭开蟠桃会，也宴请了红云、后土娘娘、镇元子、冥河、鲲鹏这些老派高手，冥河与鲲鹏二人没有信息，他们依然还在远古星空之中寻宝，而后土娘娘本人被困于地府之中来不了，只能让阎君刑天参加，至于红云则更是借口养伤让燧人氏、有巢氏、缁衣氏、四海龙王以及精卫参加，申公豹，红云暂时还没有让他出岛的想法。
至于红云本尊这个时候却开始了自己炼岛的大业，这是一件耗费时间很长的事情，没有三尸相助更是如此，三岛之大红云就算舍了老命也不可能以混沌之火将一岛整个包围，只能从外而内一点一滴地炼化，申公豹则成了红云打下手的人。
红云本尊在炼制三岛，而那位于人族圣殿之中的自我尸红莲真人则开始为儒家炼制灵宝‘丹书铁券’，此宝可非世俗人皇所能够加持的，而是需要人皇来加持。
红云以先天星辰之精为本体，以混沌之火炼化，炼制一件灵宝的实体并不算什么，丹书铁券重要的并非实体，而是人皇的加持，人族三皇五帝之中与红云交好的只有地皇神农氏与他门下弟子大禹王，他们二人在三皇五帝之中功德最高，在人族的威望最强。
灵宝实体一成，红云那些儒家弟子见到灵宝成形之后心中则是大喜，儒家虽然在人族的气势直逼三清、女娲娘娘，但是却没有先天灵宝镇压气运，如今有了这丹书铁券总算是有一件拿得出手的灵宝。
看到门下弟子那高兴的样子，红云说道：“此宝也仅仅是形成离大成还有着最重要的一步，丹书铁券是需要人皇加持！”
人皇加持，这怎么可能，虽然说他们是刚刚飞升到地仙界没有多久，但是地仙界的传闻他们还是知道的，三皇五帝如今已经归隐于火云洞，不是他们所能够见到的。
看着门下弟子那一脸疑惑的样子，红云的自我尸红莲真人说道：“有些事情为师也是时候告诉你们了，为师并非与你们一样出自地星，而是生于洪荒，而这也并非是为师的为尊，而是三尸！”
红云此言一出，他门下这些弟子都为之震憾，斩却三尸那可是三界之中顶极高手，于是他们都好奇红云的身份，迫切地想知道老师究竟是何方神圣！
看到门下弟子的样子，红云说道：“为师本尊红云，这个名字想必你们应该不会莫生吧？”
何止不会莫生简直是如雷贯耳，这时他们方才明白为何老师出面可以让他们在地仙界中轻松地入住人族圣殿，同样他们也不再怀疑老师要让人皇加持丹书铁券的事。
这样的事情也许在别人眼里很难，但对老师而言却轻而易举，老师在地仙界人族的威望有多高他们都十分清楚，只要耆现出面此事必将成功。想想老师的身份，这些人心中都可是激动万分。
红云看着满面激动之情的众多弟子，说道：“人族圣殿是人族最终的力量所在，也是人族的根基，如今你们知道为师的身份即可，但不要传出去，为师立儒家是为人族再准备一份力量，并不相因为自己的身份而与诸圣相争，毕�