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似乎觉得今年的过年气氛比以往的都热闹，一家子人，一块干活，一块劳动，一块分享收获，一块快乐，一块幸福。
第三十二节 大年三十
终于，这年三十是盼到了，所有的好吃的，所有的好玩的，就是为了今天这一天。
时间不会停留，更不会倒退，只会如同溪水一样，潺潺向前流。所以今天也成为今年的最后一天了，也就显得更为珍惜了。
人们往往都是这样，失去了才知道珍惜。每到年关了，才知道珍惜时光，一年三百六十五天，三百六十四天都过了，才想起了珍惜这第三百六十五天了，悲哀，也是收获，毕竟是知道珍惜时光了。
年三十这一天，大家还是忙忙碌碌着，不过再也不用制作新的年货了，就是把前两天准备的东西“精心加工”就行了。
今年的年三十，我拿起了毛笔，蘸饱了墨汁，在鲜红的纸上写上祝福的对联，虽说字写的不是很好看，根本不敢跟那些书法大师相提并论，但也毕竟是纯手工的东西，多少还是比较有意思的，还是很有感觉的。
记得小时候，过年的对联，都是由爸爸来写的，其实爸爸的毛笔字写的还比较漂亮，不仅过年的时候给我们自己家里写对联，就连方圆几十里的亲戚们过红白喜事的时候，都愿意叫爸爸提笔书写礼单——家乡的礼单是用毛笔写的，所以，我从小的时候就喜欢看着爸爸写毛笔字，偶尔也会偷偷的拿爸爸的毛笔写上几个大字，然后仔细的和爸爸的对照，一边羡慕着爸爸的字写得好，一边失落的将自己写的毛笔字悄悄烧掉。
所以，从小的时候，在爸爸的熏陶之下，我也热爱上了毛笔书法，那时候的自己，没有想过将来会成为什么书法家之类，只想着，好好练字，在未来的某一天，也能像爸爸一样给亲戚朋友们写礼单，给我们自己家写对联。
现在终于是由我来写对联了。让我写对联，其实不是因为我的毛笔字比爸爸写的好，我们两个的毛笔字风格，是两种完全不同的风格，爸爸写的毛笔字更接近于楷书，如同爸爸的性格一样，看起来比较内敛，字体比较工整，准确的说是行楷吧，而我写的毛笔字更接近于草书，也如同我的性格一样，看起来比较“飞扬跋扈”，单看每个字，比较潦草，只是整体看起来，还是有点美的感觉而已，准确的说，我的字体是行草。
让我写对联的另一个原因就是，我是我们这个家族宗派中目前学历最高的，毕竟是念过大学的，虽说大学没能毕业，但大家还总习惯叫我大学生。再加上我已经二十好几的人了，算是个大人了，所以像写对联这种事情，爸爸就不用操心了，就不知不觉的降到了我的头上了，我乐此不疲啊。
写好了对联了，就和妹妹，还有两个堂弟，开始贴对联，我也就有模有样的指挥着他们，告诉他们对联怎么贴，哪一个是上联，哪一个是下联。每当这个时候，他们都很听我的话，都认为我说的话，是正确的，也就是每当这个时候，我突然有种“专家”的感觉，所言便是真理。
贴好对联，就基本上算是完成任务了，今天剩下的，就是等待晚上的年夜饭了，妈妈还是特别的辛苦，妹妹们也还是妈妈的帮手。家乡的风俗，一般情况下，男丁不易入厨房，男丁就应该在院子里干别的，男丁就应该干那些粗活，干那些要出大力气的活。这风俗也体现了一个生活规律——女内男外，分工明确。
小的时候，思想总是很简单，也没有那么多的多愁善感，对于腊月三十这一天，没有过多的想法，甚至，对于这一天的到来，充满着期望，充满着欢喜。因为过了年三十，我就又长大一岁了，因为年三十晚上，我可以得到爷爷、爸爸、叔父（爸爸的亲弟弟）的压岁钱，偶尔还会得到奶奶的压岁钱，也就是这一晚上，我突然觉得自己很有钱。过了年三十，到了正月初一我就可以穿新衣服了，那新衣服其实早就买好了，只是妈妈不让穿，只有到了正月初一，妈妈才让穿，而且还是必须要穿。过了年三十，我就可以由着自己的性子放鞭炮了，再也不用担心，我一不小心把鞭炮放完了，正月初一没得放了。
总之，小时候，对于年三十没有太多的想法，有的更多的是高兴的想法，快乐的想法，时间对于小时候的我来说，没有太多的意义，反正还有好几十年的活头，人生才过了那么一点点。只是偶尔看到年迈的爷爷掉眼泪，奶奶偶尔也会掉，那一刻，全家人都不说话，一片寂静，但这种寂静不会持续很长时间，毕竟是过年，爷爷奶奶也不是故意掉眼泪。
那时候，自己不明白爷爷奶奶为什么要在大年三十晚上掉眼泪，为什么偏偏要在这个快乐的日子里掉眼泪，害的我刚刚笑开花的脸要马上僵硬起来，害的我刚刚夹到的鸡腿要马上放回盘子里。现在似乎有点明白了，爷爷奶奶的眼泪，是对时光流逝的太快的悲伤，是一种“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨，只是一种生命快到头的无奈。
今年的年三十，看不到爷爷奶奶掉眼泪了，因为此刻的他们，都已经去了西方极乐世界了，也不知道那边有没有鸡腿吃，也不知道那边还发不发红包，也不知道爷爷奶奶在那边过的怎么样。虽说我平时绝对不信迷信的，但每当这个时候，我还是会让自己迷信一会儿的，也希望人死后有来生，还是希望在我们的头顶上总有一个天堂的，还是希望我们对爷爷奶奶的思念，会传递到那边去，还是希望爷爷奶奶给我托梦，告诉我他们现在生活的很幸福，就是偶尔有点想念我这个大孙子。
今年的年三十，少了爷爷奶奶，但还是蛮热闹的。爸爸和叔父不用给爷爷奶奶拜年了，只剩下我和两个堂弟给长辈拜年了。爷爷奶奶在的时候，先是爸爸和叔父给爷爷奶奶拜年，拜完了后，再是我和两个堂弟给爷爷奶奶拜年，然后再给爸爸妈妈拜年，最后给叔父叔母拜年。这都有讲究，不能乱了次序，也不能乱了规矩，没有规矩的游戏，不是好玩的游戏，没有规矩的习俗，也不是好习俗。
等到我们拜完了后，就开始吃饭了。这里的吃饭就是踏踏实实的吃饭了，我们这个大家庭，没有特别喜欢喝酒的，所以基本上在吃年夜饭的时候，不会喝酒的，大家都是踏踏实实的吃饭，想吃鸡腿吃鸡腿，想吃猪排骨吃猪排骨，想吃炒菜吃炒菜，想吃凉菜吃凉菜。不需要怕丢人，也不需要怕吃相狼狈，更不需要怕别人笑话，都是自己人，只要吃的舒服就行，反正一句话，就是吃好。
吃饭的过程中，大家都在热闹的聊着天，聊着今年的丰收，聊着明年打算种麦子，还是种玉米，聊着明年打算买台电脑呢，还是买辆摩托车呢，对于明年，充满着希望，对于明年，做着生活的计划。
聊着聊着，就聊到了我身上。先从工作开始，聊我的工作是干什么的，我说我是开车的，负责接送客人，他们便问我一般都接送的是哪种客人，能不能见到县长啊省长啊之类的大官啊，我告诉他们，我接送的客人一般都是比较有身份的，县长之类的都不在话下，省长级别的也接送过，什么总经理啊，什么董事长啊，什么厂长啊，什么大军官啊，等等的，都接送过。我还自豪的告诉他们，我曾经接送过中央的一个农业部的副部长呢，那可是个大官啊，部长啊，天天都能见到胡主席啊，天天都在中南海住着，天天都能看到天安门升国旗啊。一家子人听的津津有味，听的高兴的时候，还会向我投来赞许的目光，那目光好像给我说，有出息啊，秦家几辈子人都没有这样了啊，能见到部长，有能耐啊。
说到这些有权有势的人物的时候，叔父总是笑着对我说，让我好好表现，让那些有权有势的人注意到我，看看能不能帮我个忙，给我弄个一官半职的，从此也是“吃皇粮”一族，也是端“铁饭碗”一族。每当这个时候，我就不知道如何说了，其实我可以给他们解释，现在想当官，很难啊，不像他们想象中的那么简单，再说了，现在是经济时代，也不一定非要当官吧，也不一定非要“吃皇粮”吧，也不一定非要端“铁饭碗”吧，我个人倒是很崇拜马云之类的风云人物，但是他们可能压根就不知道谁是马云，也不理解什么是经济时代，所以我也就不再解释了，只是默默的点头，告诉他们，我一定会好好表现，好好努力，博得领导的好评，从此飞黄腾达，光宗耀祖。
谈完了我的工作之后，就该谈我的对象了。这已经是个规律了，先是工作，接着就是生活了，而我目前最大的问题，就是婚姻生活了。我也最怕谈这个，男儿志在四方，何患无妻啊。再者说了，未曾立业，何谈成家啊。
无论我怎么的害怕，无论我怎么的解释，爸爸和叔父还有妈妈、叔母，都是站在一个阵线上的，他们总觉得，房子就是一个人住的地方嘛，为什么非要把房子的问题放在第一位呢，他们也总觉得，我都二十好几了，要是过去，可能孩子都几个了，可我愣是连个对象都没有呢，我不急但是他们急啊，也总是害怕我找不到好的了，好的都让别人早早找到了，就好像是买菜一样，不早早的去买菜，新鲜都让来的早的人买走的。
我还是耐心的解释着，我说我还小嘛，二十五还不到嘛，现在都流行三十才结婚呢。我现在应该做的事情是，好好的工作，拼命的挣钱，等我挣到钱，大不了再找个二十三四的小姑娘做老婆嘛，有钱了还怕没老婆嘛。每每我这么说的时候，都会遭到爸爸妈妈的训斥，说我想事太极端了，还是踏踏实实的过日子比较好，还是找个门当户对的比较好，还是找个年龄相差不大的比较好。
其实，他们不知道，这个社会已经成这样了，一个八十岁的老头，娶个二十多岁的小姑娘，人家还公开亲着嘴，告诉天下人，他们是真爱，他们是有缘分，他们是敢爱敢恨的人，像这种事情，已经见怪不怪了，三十岁找个二十多岁的姑娘，已经是再正常不过了。说的现实点，只要你有房子，车子，票子，一切都好说。
只是，我目前还没有房子，也没有车子，更没有票子，所谓的婚姻，就变的飘渺了。因为在这个物欲横流的社会中，谁都知道奋斗很辛苦，谁都知道竞争很激烈，谁都知道安稳的日子就是幸福的日子，可你没有物质保障，很难说是将来会幸福。
这个社会，很难再有梁山伯与祝英台的爱情了，这个社会，也很难有“执子之手，与子偕老”的忠诚了，这个社会，也很难有“孔雀东南飞，五里一徘徊”的相恋了。
物质生活已经成为精神生活它妈了，你改变不了这个事实，就只能接受这个事实，并且尽快适应它，只有这样，你才能保证自己不会被“适者生存”的自然选择规律给抛弃了。
他们依然坚持着，先成家，再立业的传统观念，认为一个人成熟的表现，就是结婚生子，结婚了，才会懂得什么叫责任，生子了，才会明白生活的不易。显然，我们之间是有代沟了，我觉得我很了解这个社会，我觉得我正处在社会的流行前端，明白这个社会的“游戏规则”。
既然是谈婚论嫁，有的谈才能论嫁吧，没有谈资，如何谈啊？难道给对方的家长介绍，说我是个有能力、有理想、有思想、有潜力的“四有”青年，但就是无房、无�