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吴三桂面无惧色地说：“有什么不敢！”他略一思索，又说：“只是不知用什么法子使这两头牛分开？”
和尚说：“如果我教你一个法子呢？”
吴三桂说：“只要法子管用，我一定能使它们分开！”吴三桂说得斩钉截铁。
和尚见吴三桂一脸坚毅之色，眼睛里流出了赞许的目光。然后他附着吴三桂的耳朵如此这般的说了一遍。吴三桂迷惑地问这样行吗？和尚说行。吴三桂便说那我听你的。
和尚就地捡了些茅草，扎成一捆，点燃之后便递给吴三桂。吴三桂接过火把之后，毫不犹豫地朝人群里冲。
人们自动地退开一条路来，吴三桂沿着这条路冲进了人围的圈子里。当人们发现是个小孩时，不由自主地骚动起来。有人喊道，这是谁家的小孩，不要命啊！有人想去拉他，可眨眼间吴三桂已在眼前消失了。
周围的人惊诧地看着这个拿着火把的小孩。
他们几乎不敢相信自己的眼睛。
吴三桂靠近斗架的牛时，略定了定神。他瞄个空隙钻到了两牛相夹的空处，突然，一只牛因力气小而被推得向后退。而此时的吴三桂却正在此牛的肚子下面，眼看着要被这牛的蹄子踏中，围观的人吓得不由自主地惊呼起来。如果真要被牛踏中，这小孩哪还有命在！和尚更是急得挠耳抓腮不知所措，他在后悔自己不该让小孩冒此奇险。
然而，却见吴三桂就地一滚，就从那牛的肚子下面脱了出来，然后伸出火把，刚好烧到两牛的头上。牛头上的毛立刻被烧得“嗤嗤”的响，一股恶臭向四周弥漫开来，牛头上腾起一股青烟。那两只牛经此一烧，便陡然分开，各向一方奔去。
四周的人尚没完全明白是怎么一回事，全都哑然地立着，等一个先明白的人叫好时，大家便跟着轰然叫好。于是，人们从四面八方向吴三桂靠拢来，都想看看这个胆大包天的小孩是否长着三头六臂。等他们都看仔细发现他仅仅是一个与一般小孩无异的孩子时，无不惊奇！
当大家发现他是自己并不认识的孩子时，便议论纷纷起来。你问我，我问你，谁都说他不是自己的孩子也不是自己的亲戚，大家便奇怪了。正当大家迷惑不解时，和尚走进了人圈，牵起吴三桂的手就往外走。
人们又自动地让开条路。
和尚牵着吴三桂离开了人群，向千山方向走去。他们的身后是一片唏嘘感叹之声。和尚心里非常激动，他终于完成了师傅交给自己的使命，他必须尽快地将吴三桂交给师傅。
吴三桂跟着和尚走，一直没开言，但他的心里却有许多话想问和尚。等他们远离了人群之后，吴三桂终于忍不住地问起来：“你为什么不让我多在那里呆一会儿？”
和尚说：“你是想听听人们是如何赞扬你么？”
吴三桂的脸腾地红了，因为和尚说中了他的心病，使他很不好意思。他沉默了一会儿，便有意地岔开话题：“你先就晓得我能把斗架的牛拆开么？”
和尚实事求是地说：“不知道！”
吴三桂心中便有了股委屈。如果自己万一不慎，此时哪有命在。于是他心里有了后怕，同时也怪和尚让自己太冒险。他说：“你既不知道，为何让我去呢？那两只牛力气那么大，连大人也不敢靠近，你却为何敢让我去冒险呢？”
和尚认真地看着吴三桂说：“因为我知道，要战胜强大的对手的关键不在于本领而在于勇气。你想想看我的话是否有道理。”
吴三桂装着思索的样子，之后，仍摇摇头说：“我还是不明白！”和尚说：“不要紧，你以后会明白的！”
吴三桂走了一阵之后又突然问：“这么说，我的考试通过了。你就要带我去见你的师傅了？”和尚说：“是的。”吴三桂问：“你师傅在哪里？”
和尚指着远处的一座山说：“就在那里。”
吴三桂看到的是一座薄雾笼罩着的山。
五、和尚的师傅不让吴三桂行拜师之礼
原来和尚的师傅并没有住在五佛顶，而是住在仙人台。这两座山峰虽然都在千山之上，但仙人台却比五佛顶还要高，是千山的最高峰。
和尚的师傅就在仙人台的峰腰上搭了个简易茅房。吴三桂随和尚来到茅房前面时，心想，和尚的师傅怎么会住这种房子呢？和尚在门前喊道，师傅，我已按你的要求将小孩带来了。
那茅房便传来一个颤颤巍巍的声音说，那你就把他带进来吧！那声音听起来是断断续续的，其实并非底气不足，而是因为咳嗽的缘故。
走进茅房时，才发现这并不只是个茅房，而是一个洞穴。这茅房盖在洞穴口，却把洞穴掩藏在里面了。洞穴里有许多明亮的石钟乳，石笋。阳光从茅房的空隙处射到石钟乳石笋上面，经它们一反射就光芒四射了，洞穴里因此而变得亮亮堂堂的。
吴三桂站立在和尚身边打量着和尚的师傅。
和尚师傅盘腿坐在一块突出的岩石上，那岩石是水中的石灰质沉积而成，岩石上还有像莲花一般的花纹，远看就像一个莲花座。
和尚师傅灰眉白发，五官端正。下巴的胡须已经到了胸部。也许是因为太久没见阳光的原因，他的脸部极苍白，就像一张打皱的纸。
和尚对吴三桂说：“现在见到师傅了，你就向他老人家行拜师之礼吧！”吴三桂便依言要跪下去。
和尚师傅略招招手，止住他说：“且慢，你先过来让我看看再说。”
和尚便把吴三桂送到师傅面前。
师傅就着从茅房外透进的阳光仔细端详着吴三桂。先看头型，再看额头、脸、眼睛、鼻子、耳朵。师傅就像在检验一件文物是真品还是赝品，看得非常认真，生怕漏过蛛丝马迹。师傅始终一言不发，让吴三桂忍受不了。他几乎想从师傅的手掌之中脱出来，然而当他看到师傅那副令人望而生畏的面孔时，他又不敢了。
师傅终于看完了，手掌从吴三桂头顶上落下来，然后长叹一声，便再没言语。
和尚说：“师傅，那就让他行礼吧！”
师傅说：“不可！看来我与他难有师徒之缘分！”
和尚便急道：“师傅这是为何？”
师傅声色俱厉地说：“慧智，不可多言！”
到此时，吴三桂才知道与自己同餐同宿这么长时间的和尚叫慧智。他想过后，我一定得叫他慧智过过瘾，还要问他慧智这名字的来历。吴三桂天真地看看慧智，又看看师傅。他虽然不知道他们两人在为何事争执，但隐隐约约可感觉到他们的争执与自己有关。
慧智便问：“难道又要我将他带下山么？”
师傅说：“也不！”
慧智说：“既不让他拜师，又不让他下山。师傅，你真把我搞糊涂了。”
师傅又长长地叹了口气后说：“我岂有不想收他为徒之理！像他这等上等佳玉，随意雕饰便能成大器的。”说到这里，语气一顿，隔了一会儿之后接着说：“只是从他的长相判断，他这人个性太强，恐怕不服我的修正。到时，不仅不成器，只怕还得累及为师一生英名啊！”
听师傅说到这里，慧智也不知所措了。
倒是站在一边的吴三桂听懂了他俩的谈话，便大大咧咧地对师傅说：“不做徒弟便不做徒弟，何必为此事烦恼！”
慧智便眉开眼笑地对师傅说：“我看就这样吧！您与三桂有师徒之实，无师徒之名。这样，既可让三桂学到本领，又不怕三桂将来的行为不当，累及师傅的英名。”不知为什么，慧智觉得自己与吴三桂挺投缘。尤其是经历了这段时间的相处，慧智已经对吴三桂产生了感情。要不，他绝不会为一个人在师傅面前大费周折的。
师傅沉默了一会儿，才叹息说：“看来，也只好这样了。”
慧智便赶忙拉了拉吴三桂的手说：“还不赶快谢谢我师傅。”
吴三桂机警异常，知道自己不能说错话，便朝师傅作个揖，细声细语地说：“多谢老爷爷教诲啦！”说得慧智和师傅相视大笑。
之后，师傅便问慧智一路经过。慧智便把吴三桂如何杀鸡取卵、如何月夜寻影、如何勇敢驱牛等过程一一说给师傅听。师傅越听越有兴趣，越听越惊奇，不由自主地用目光瞟了吴三桂几眼，目光中充满了爱怜和赞赏。等慧智对他叙说完了之后，师傅才对慧智和吴三桂说：“今日天色已晏，你们二人到外去弄些吃的来吧！”
慧智拉着吴三桂躬身退去出茅房。
吴三桂退出茅房以后，便长长地舒了口气说：“憋在里面真难受！”慧智瞪他一眼，怒道：“不可乱说！”吓得吴三桂伸了伸舌头。
吴三桂耐不住寂寞，走不了几步又问：“我们弄些什么东西吃呢？”慧智说：“这山上到处都是鲜蘑菇，随便在哪里都能采摘很多，往开水里一冲便能果腹。”吴三桂说：“我看这山上野兔山鸡也不少，为什么不打一两只来，那味道不比蘑菇强么？”慧智骂道：“不可胡说！出家人岂能随便杀生？”吓得吴三桂赶忙噤声。
突然，吴三桂又记起自己刚才在茅房里想问慧智的问题来。吴三桂偷偷地看了慧智一眼，见慧智脸色平板，没有怒容，便大胆地问他：“是师傅厉害，还是你厉害？”
慧智看他一眼，觉得他提的问题挺奇怪也挺有趣的。他回答：“当然是师傅厉害！”
吴三桂说：“可是我觉得师傅没有你厉害！”
慧智横他一眼，骂道：“屁话！如果师傅不比我厉害，我怎么会做他的徒弟。”
吴三桂想了想，觉得慧智的话有理，可一时又找不到话题，只好沉默起来。可是，走了几步又突然问道：“你一生下来就叫慧智么？”
慧智说：“不是。这是出家之后的名字。”
吴三桂说：“那名字是你师傅取的了？”
慧智说：“正是。提起这名字，还有个故事呢！”吴三桂听说有故事，便立刻催促慧智讲给自己听。慧智清了清嗓子，便说了起来。
大概是三十年前，师傅云游来到我的家乡。那时师傅身子骨还硬朗，每年要出去云游两次。那时，我比你略大些。那天凑巧，我正陪我父亲到野外去钓鱼。那天真是走运，不一会儿，我父亲便钓到了几条大鱼。突然，父亲又钓上一条小巧玲珑的金丝鲤鱼。我见那鲤鱼极好看，而且又联想到大人们经常跟我说起鲤鱼成精的故事。于是，我便觉得那小鲤不是鱼，而是一个极漂亮的小姑娘。我心想，如果让小鲤来到我家，就会被煮熟吃了，那我多残酷啊！想到这里，我看了看小鲤鱼，仿佛觉得那小鲤真的在流泪似的。于是，我偷偷摸摸地把小鲤鱼又放回了河里。
而这一幕刚好被云游路过的师傅看见，说我有佛缘，非要收我做徒弟不可。父亲起初不肯，但见师傅超凡脱俗，仪表非凡，知道师傅不是等闲之辈，后来父亲便同意了。于是，我便跟师傅来了。
师傅在我上山之前，也出了个题目测试我。就是我在那破庙里测试你的月夜寻影的那个题目。当时，我想了三天三夜也没有个结果，最后还是师傅告诉我的。于是师傅便认为我慧根不足，需要开窍。
一天，他带我来到五佛顶的大日如来佛面前，因为大日如来佛在佛教金刚界是表示智的，称为“大日智法身”。师傅让我跪在大日如来佛面前，想象着我的心从中开了一窍。可是，不管我怎么想，也想不出我的心会开窍这一幕。于是，师傅对天长叹说，天意啊，天意！之后师傅又缓缓吟道：
镜花水月，当体非真；如是妙观�